鲁望无来已百年,又生吾辈在林泉。
谁知隐遁为高尚,敢道文章到圣贤。
月界晓窗琴岳润,竹摇秋机墨云鲜。
南塘一霎霏微雨,更拥渔蓑上钓船。
鲁望无来已百年,又生吾辈在林泉。
谁知隐遁为高尚,敢道文章到圣贤。
月界晓窗琴岳润,竹摇秋机墨云鲜。
南塘一霎霏微雨,更拥渔蓑上钓船。
这首诗是宋代诗人林逋的《小隐》,通过对鲁望(唐代诗人陆龟蒙的别号)的怀念和自我隐居生活的描绘,展现了诗人对高尚隐逸生活的向往和对文学艺术的追求。
首句“鲁望无来已百年”,表达了对鲁望的怀念,暗示时间的流转和历史的沉淀。次句“又生吾辈在林泉”则点出诗人与鲁望虽相隔百年,但同样选择了隐居的生活方式,延续了这种人生态度。
“谁知隐遁为高尚”表达出诗人对隐居生活的肯定,认为这是一种高尚的选择。而“敢道文章到圣贤”则表明诗人虽然过着隐居生活,但并未放弃对文学艺术的追求,希望能达到圣贤般的境界。
“月界晓窗琴岳润,竹摇秋机墨云鲜”两句,通过写月光洒在窗户上,琴声如山涧流水,以及秋风吹动竹叶,墨色如云的景象,营造出一种宁静淡泊的隐居氛围,展现出诗人高雅的艺术情趣。
最后两句“南塘一霎霏微雨,更拥渔蓑上钓船”,以细腻的笔触描绘出一场小雨后的景色,诗人身披渔蓑,独自泛舟垂钓,形象地表现出他对自然的亲近和对隐逸生活的满足。
整体来看,这首诗情感深沉,意境优美,既表达了诗人对隐逸生活的热爱,也流露出对文学艺术的执着追求,体现了宋代隐士诗人的独特风貌。
置天立地混沌分,造化含花处处焚。
一阴一阳乃成道,秋石苍苍浪子孙。
玄武朱雀明前路,涌泉真汞守乾坤。
鼎鼎制铅成宝物,姹女藏头不肯出。
十二葫中紫河车,四十二气烈仙窟。
颜如玉,貌如霜,枣叶雄朱修修毕。
手抟日月入炉中,炎炎赫赫魂不失。
非济凡间饥冻疾,不如学道急须出。
水煮冥冥白虎身,兽炉上下两莫测。
大象不游于兔穴,大悟不拘于小节,迷者心差皆总失。
非传下界盲瞽人,灭族亡身不可出。
六歌六歌,尔翱已去往蓬莱,白日霞仙,今古密鹤。
叫前程,洞庭湖,礼我圣祖为留术。
去无声,甘如蜜,一七二七七万毕。
开炉忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕。
虽济凡间饥冻疾,不如访道栖金室。
《还丹口诀》【唐·尔朱翱】置天立地混沌分,造化含花处处焚。一阴一阳乃成道,秋石苍苍浪子孙。玄武朱雀明前路,涌泉真汞守乾坤。鼎鼎制铅成宝物,姹女藏头不肯出。十二葫中紫河车,四十二气烈仙窟。颜如玉,貌如霜,枣叶雄朱修修毕。手抟日月入炉中,炎炎赫赫魂不失。非济凡间饥冻疾,不如学道急须出。水煮冥冥白虎身,兽炉上下两莫测。大象不游于兔穴,大悟不拘于小节,迷者心差皆总失。非传下界盲瞽人,灭族亡身不可出。六歌六歌,尔翱已去往蓬莱,白日霞仙,今古密鹤。叫前程,洞庭湖,礼我圣祖为留术。去无声,甘如蜜,一七二七七万毕。开炉忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕。虽济凡间饥冻疾,不如访道栖金室。
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天步昔未平,陇上驻神兵。
戈回曦御转,弓满桂轮明。
屏尘安地轴,卷雾静干扃。
往振雷霆气,今垂雨露情。
高垣起新邑,长杨布故营。
山川澄素景,林薄动秋声。
风野徵翼駃,霜渚寒流清。
朝烟澹云罕,夕吹绕霓旌。
鸣銮出雁塞,迭鼓入龙城。
方陪东觐礼,奉璧侍云亭。
赤足一仙翁,耳毫垂两颈。
摩娑雪毛项,骑上昆崙顶。
顾我踪鹿蹄,去游遐寂境。
洞门出昏黑,却望如侧井。
行折青桂枝,隔云敲石屏。
空岩响深彻,台观凝碧冷。
风触琼树花,动摇天水影。
端衣礼真貌,心目明耿耿。
愿侣牧羊儿,休休在崖岭。