慢笑开元有倖臣,直教天子到蒙尘。
今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。
慢笑开元有倖臣,直教天子到蒙尘。
今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。
这首诗是唐代诗人温庭筠的《龙尾驿妇人图》,通过对一幅画作的描绘和感发,表达了诗人对历史与现实的深刻思考。
"慢笑开元有倖臣" 这一句,诗人以轻松的语气回顾唐玄宗时期,那些得宠的臣子,他们的权势显赫,以至于连皇帝也要亲自到尘世中去寻找他们。这既表达了对当时政治现实的一种讽刺,也映射出诗人对于那种权力与人际关系的复杂看法。
"直教天子到蒙尘" 这里的“蒙尘”指的是凡俗之地,暗示着权臣们的影响力已经达到可以让皇帝亲自降临尘世的地步,这里既包含了对权力的批评,也隐含着对于皇权与臣下关系的一种担忧。
"今来看画犹如此" 这句话表明诗人在观赏这幅《龙尾驿妇人图》时,仍旧感受到那种历史的重负和现实的相似性。画中的场景似乎让他联想到过去那些得势之人的故事,那种权力与人性的交织依然在现代社会中有所体现。
"何况亲逢绝世人" 这句话则表达了诗人对画中人物或者是当下社会中的某些个体的深刻感慨。若是在现实生活中遇到那些能够超脱世俗、不为权力所累的人,会更加令人感到惊讶和敬佩。
总的来说,这首诗通过对一幅画作的观赏,展开了对历史与现实、人性与权力的深刻思考。它不仅是对《龙尾驿妇人图》的艺术鉴赏,更是一种文化批评和哲学反思。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。
珠璧方辉耀,菁华未寂寥。
极知身作崇,何用食为妖。
牺象收儒庙,箫笳咽市桥。
作心纱帽冷,三径雨潇潇。