孤塔苍崖结搆牢，岿然俯视世滔滔。
烟云连野心同远，楼阁依山步渐高。
性本虚明宜自得，无经悟入亦徒劳。
可怜有客勤三礼，不见灵光现玉毫。
《玉泉山二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一座孤独而坚固的塔矗立在险峻的山崖之上，俯瞰着世间繁华与沧桑。烟云缭绕，诗人的心境与之相融，仿佛与远方的壮志一同延伸。楼阁依山势而建，步步登高，展现出诗人追求精神境界的执着。
诗中强调了内心的虚静和明白对于个人修行的重要性，认为只有通过自我领悟才能真正得益，否则空有外在的追寻也是徒劳。然而，诗人惋惜地提到有游客虽虔诚地行三礼，却未能见到塔中可能的灵光显现，暗示了内在修为与外在仪式之间的微妙关系。
整体来看，这首诗寓言性强，借景抒怀，表达了对人生哲理的深沉思考。刘鹗以元代诗人的视角，通过对玉泉山塔的描绘，引导读者反思内心世界的探索与提升。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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