生门上,三奇合此门。
公吏官人生紫皂,逢之军马六三程,特应与军门。
生门上,三奇合此门。
公吏官人生紫皂,逢之军马六三程,特应与军门。
这首诗描绘了古代兵法中的战略布局和人物角色,充满了神秘与策略的色彩。"生门上,三奇合此门",开篇即点明了“生门”的重要性,以及“三奇”在此处汇聚,暗示着某种特殊的战略意义或关键节点。
"公吏官人生紫皂",这里可能在描述一种特定的角色或身份,如官员或将领,他们身着紫色皂衣,象征着权力与地位。这种服饰在古代中国有着明确的等级制度象征,暗示着这些角色在军事行动中扮演着核心或领导角色。
"逢之军马六三程",这句话可能是在描述军队行进的路线或速度,"六三程"可能是一种特殊的计数方式或符号,代表了某种特定的距离或时间安排。这表明军队在特定的条件下,按照特定的规划进行移动,强调了战略部署的精确性和执行的纪律性。
"特应与军门",最后两句可能在强调这些角色或事件与军队决策或行动的直接关联,意味着他们的行为或存在对于军事胜利至关重要,是决定性因素之一。
整体而言,这首诗通过精炼的语言,展现了古代兵法中的战略思想、角色设定以及行动的严谨性,体现了中国古典军事文学的独特魅力。
从昔传家学,当今良史才。
声名冠西蜀,风节象东台。
朝迹何收速,归心挽不回。
一麾从此去,万里可能来。
满腔忠膜与嘉谟,空洞它无一物余。
有语莫非忧国志,欲行犹上荐贤书。
已欣勇退成清节,更喜高眠即故庐。
郎庙须公经济手,不应敛惠向南徐。
淮甸归来涉学深,孤云又出亦何心。
公余岩下读书去,远继风流石橘林。
玉立君家好弟兄,蓝田风采照花城。
版舆寿母人间盛,千里何曾去送迎。