语底默底不是,非语非默亦非。
虚庵有一转语,用处绝毫绝厘。
语底默底不是,非语非默亦非。
虚庵有一转语,用处绝毫绝厘。
这首诗是宋代僧人释子益的作品,名为《偈颂七十六首》中的第六十三首。它以禅宗的语言风格表达了一种微妙的哲学意境。"语底默底不是,非语非默亦非",这两句看似矛盾,实则揭示了语言和沉默之间的界限:既非纯粹的语言表达,也非完全的沉默,而是超越两者之间的一种境界。"虚庵有一转语,用处绝毫绝厘",这里的"虚庵转语"可能指的是禅师通过机锋或转折的话语引导弟子领悟,这种话语虽简短,却能触动人心,产生深远影响,几乎无微不至。
整体来看,这首诗寓含了禅宗对言语与意会的深刻理解,强调了言传身教中微妙而关键的转化,以及智慧的传达并非单纯的文字表述,而是需要体验和领悟。
昨夜颠风吹裂石,晓来雪片大如席。
耶溪先生醉不知,拥絮雷霆喧鼻息。
痴奴搥门呼不应,但闻含糊语呵叱。
先生行世如行川,虚舟触人无怨言。
逢人觅钱即沽酒,得钱不谢犹傲然。
我欲看君堕帻醉,便觉两颊微涡旋。
款段自能驮醉起,归路逆风吹冻耳。
入门儿女啼饥寒,瞪目瞠然作直视。
穿云摘尽社前春,一两平分半与君。
遇客不须容易点,点茶须是吃茶人。
我行鬻熊国,南出鄢郢中。
平原豁千里,始见荆地雄。
下车访古迹,遂吊章华宫。
长堤亘阡术,坏道纷科蓬。
平陆衍四布,禾黍何芃芃。
宫垣出颓址,髣髴辨峞崇。
瓦甓乱交错,草树亦兼蒙。
惟昔楚全盛,伯业何赫隆。
衣冠觐华夏,盟会专朝同。
扬戈指天表,威力奔夷戎。
灵王席强大,侈冒心无穷。
逞力窥周鼎,贪田夺郑封。
畋游思土木,及此章华功。
增台累百尺,开檄延八风。
雕题与绮坫,出入神鬼工。
侈纵荒射猎,翠豹腾三鬉。
既盛宇甍丽,亦骤车徒攻。
民罢怨有集,乾溪祸始讧。
成败理所召,自作夫谁恫。
君看兹宫土,千古啼寒虫。
危峰削玉插晴空,淋漓秀气含鸿濛。
两间万物有时易,惟有青山今古同。
隐君山下营茅屋,烟霞笑傲逃尘俗。
日长心境鹤俱闲,自扫白云松下宿。
溪头野老行迟迟,杖屦携琴过竹篱。
猗兰调古少人听,等闲来此寻钟期。