问讯西来祖,人心为有无。
如何垂直指,早晚转凡夫。
洛水澄如练,嵩山秀若图。
不知端的者,刚道有差殊。
问讯西来祖,人心为有无。
如何垂直指,早晚转凡夫。
洛水澄如练,嵩山秀若图。
不知端的者,刚道有差殊。
这首诗是宋代诗人释守卓所作的《拟寒山四首(其三)》。诗中以问答的形式,探讨了关于佛学中“心”与“无”的深刻哲理。首句“问讯西来祖,人心为有无”,以“西来祖”引出对佛教智慧的询问,探讨人心在面对“有”与“无”时的复杂状态。接下来的“如何垂直指,早晚转凡夫”,则进一步阐述了修行者在追求真理过程中的艰难与挑战,暗示了从凡人转变为觉悟者的不易。
“洛水澄如练,嵩山秀若图”,这两句描绘了自然美景,洛水清澈如丝线,嵩山秀丽如同画卷,通过景物的描写,营造了一种超脱尘世、静谧祥和的氛围,同时也寓意着心灵的纯净与宁静。最后,“不知端的者,刚道有差殊”,表达了对于真理探索的困惑与思考,即在追求真理的过程中,人们往往难以分辨真正的本质与表面现象之间的差异,体现了对人生哲理的深思。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘以及对人生哲理的探讨,展现了诗人对宇宙、生命及自我认知的深刻思考,体现了宋代理学与禅宗思想的融合。
绕芳丛。好春蓝尾,依然昨夜东风。
甚过卯不教温酒,经旬忘了梳头,雨中病中。
韶华百五犹浓。药带密围金缕,榴巾暗蹙香红。
问几许、春愁便如春水,绿窗纱换,素筝尘掩,可禁小满余寒似剪,初三斜月如弓。
粉墙东。流莺比人更慵。
软霭笼朱阁。平晓牡丹风恶。紫藤花簌簌、怕吹落。
噀雾双柑,来就新莺约。细柳垂金络。
别院鞦韆,网虫低罥红索。屐齿苔边错。
笙舌炙乾金薄。米家书札里、一舟泊。
谁信薰垆画省,薇郎索寞。缓步池西角。
散髻归来,卷衣深坐花幕。