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《汴城铁塔寺》全文
清 / 曹家达   形式: 五言律诗  押[元]韵

浮屠渺天际,高插断云根。

古刹灵光殿,寻幽无寺门。

残僧行脚尽,断瓦佛头昏。

丈六金身在,何年不坏尊。

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鉴赏

这首诗描绘了汴城铁塔寺的景象,充满了历史的沧桑感与宗教的庄严氛围。

首句“浮屠渺天际,高插断云根”以“浮屠”指代佛塔,形象地描绘出铁塔高耸入云,仿佛与天相接,插入了被云雾遮蔽的地平线,展现出其雄伟壮观的气势。

接着,“古刹灵光殿,寻幽无寺门”点明了地点是古刹中的灵光殿,暗示这里有着深厚的历史文化底蕴和神秘的宗教气息。然而,诗人却说“寻幽无寺门”,意味着访客难以找到进入寺庙的入口,或许象征着通往精神世界的道路并不显而易见,需要内心的探索与感悟。

“残僧行脚尽,断瓦佛头昏”描述了庙宇的破败景象,僧侣们的行脚已经结束,庙宇中只剩下断瓦残垣,佛像也显得昏暗不明。这不仅是对物理空间的描绘,也隐喻着时间的流逝和世事的变迁,以及精神追求的艰难与不易。

最后,“丈六金身在,何年不坏尊”将目光聚焦于一尊丈六高的金身佛像,强调其虽历经岁月,但依然保持着不朽的尊严与威严。这不仅是对佛像本身的赞美,也是对信仰与精神力量永恒性的颂扬。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了汴城铁塔寺的壮丽与沧桑,以及其中蕴含的深刻哲理和对永恒精神的向往。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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