乘车戴笠倍多情，长老峰头笑一声。
僧未隐山官未擢，相逢不敢问前程。
《郭元修广文入山话旧·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山中相遇场景，充满了浓厚的人情味和禅意。首句“乘车戴笠倍多情”，以乘车者头戴斗笠的形象，展现了人物的朴素与深情，仿佛在山林间寻找着某种情感的寄托。接着，“长老峰头笑一声”，通过“长老”这一角色的轻松一笑，不仅为画面增添了幽默感，也暗示了山中生活的自在与超脱。
“僧未隐山官未擢”，这两句对比鲜明，既表达了对隐士生活的向往，也暗含了对世俗功名的淡然态度。在这里，诗人通过对比僧人未隐居山林与官员未升迁的状态，传递出一种对内心平静与外在追求之间平衡的思考。
最后，“相逢不敢问前程”，则将情感推向高潮。面对老友或知音，诗人却因种种原因而不敢询问对方未来的命运，这种微妙的心理状态，既体现了对友情的珍视，也流露出对未知命运的敬畏与无奈。整首诗在细腻的情感描绘中，蕴含着深邃的人生哲理，让人回味无穷。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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道人已自梦中受得金锁流珠之洞文，吞黄月而饮上池，舞贝阙而遨蓬丘。
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《月泉篇》【明·祝允明】道人号月泉，邀作月泉篇。道院常有月，道院本无泉。石坛空歌罢，斜倚长松眠。竽籁尽沉寂，云烟纷绵联。上有黄玉顶，下有碧瑶渊。心赏极神畅，不测何名天。恍然欠伸双瞳开，手握碧萝，脚蹑紫苔。犹是朝元之宇，步虚之台。人间少玄境，况此百肆万火中，安有广寒与蓬莱。吾闻太湖之傍、洞天之幽，千山绕缭相罗周。其间飞珠喷玉，贯穿漱涤多异流。夜夜玉镜飞上千山头，来印万壑金波滉漾寒光浮。姮娥下浴魈魅避，眼波莹照大九州。授仙老以玉诀，与三光而俱留。道人已自梦中受得金锁流珠之洞文，吞黄月而饮上池，舞贝阙而遨蓬丘。世间月泉空悠悠，轩辕之孙尔同俦。胸有日月袖有海，能为道人作此讴。向来院字多垢浊，勿将灵诠语蜉蝣。
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