卞和能识玉，荆山得良宝。
知玉不知人，屡刖自残槁。
孟尝有内珍，何意货贿间。
灵物不能舍，神珠自来还。
盛公抱天瑞，手把山龙章。
惓与时人观，放之瀛壶傍。
朝披金光草，夕悬明月珰。
适从具茨来，独宿白玉房。
凡夫亦知宝未得，先生傥肯示以求之方。
《赠盛翰林》全文
- 鉴赏
这首诗以卞和识玉的故事开篇，寓意盛翰林如同荆山中的稀世良材。诗人通过卞和被误解的遭遇，暗示盛翰林才华出众却被忽视。接着提到孟尝君拥有珍贵之物，却因世俗交易而失其真价值，暗指盛翰林不应被金钱所累，其真正的价值应被发现。
诗中盛翰林怀抱天赐的才德，犹如山龙之章，但未能得到当世人的理解和赏识，只能暂居瀛壶之侧。早晨他如金光璀璨，夜晚则如明月明珠，独自守在白玉般的清高之地。诗人感叹常人虽知其为宝，但仍需指引，希望盛翰林能展示获取认同的方法。
整体来看，这首诗赞美了盛翰林的内在价值，表达了对他的敬仰与期待，同时也寓含了对当时社会未能识才的批评。祝允明的笔触细腻，富有深意，展现了明朝文人对人才的惋惜与呼唤。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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