蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤?。
床上主人病,耳中虚藏鸣。
雷霆翻不省,闻汝作牛声。
蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤?。
床上主人病,耳中虚藏鸣。
雷霆翻不省,闻汝作牛声。
这首诗描绘了一幅生动的画面,通过蚂蚁的形象展现了生活中的不易与勤劳。诗人以蚂蚁为喻,表达了底层人民在困境中艰难求生的情景。
“蚁子生无处,偏因湿处生。”这些句子写出了蚂蚁选择潮湿之地繁衍后代的场景,这里寄寓着对生活环境和条件的无奈接受。湿地虽然不利于人类居住,却是蚂蚁栖息的地方。
“阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤?”这里通过蚂蚁在阴雨天气中辛勤劳作的情形,抒发了诗人对底层人民在逆境中坚持生计的同情。蚂蚁拾取谷物的艰难工作象征着人们在困苦中的不屈不挠。
“床上主人病,耳中虚藏鸣。”这两句则转向人间的疾病与沉睡之声,形成对比,反衬出蚂蚁的辛勤劳动与人类的无力感。
最后,“雷霆翻不省,闻汝作牛声。”这一描写蚂蚁在雷鸣中继续其劳作,不为天气所扰,甚至发出类似牛叫的声音,表达了对蚂蚁坚韧不拔精神的赞美。
总体来说,这首诗通过蚂蚁的勤勉与坚持生存的形象,传递了一种对底层人民生活状态的同情和对其不屈不挠精神的赞扬。
苍巅互出缩,峪势曲走蛇。
回眺惊后拥,迎看复横遮。
云林荡高秋,半岭翻晴霞。
十里九渡水,清流带寒沙。
山溪本幽寂,激之声乃哗。
解鞍憩美荫,觉我心静嘉。
风枝满秋实,野菊被水涯。
幽馨散兰馥,红鲜缀丹砂。
二物固琐碎,托兴骚人誇。
我欣记所见,信笔书田家。
庭训堕渺茫,师授悖严诫。
羌予不惑年,行己得夷隘。
今岁客东鲁,似为神所介。
驾言逐秋风,得展阙里拜。
遥遥鲁甸馀,汶水走湍濑。
凭轼望云林,郁郁佳气叆。
齐庄趋两楹,奠献成孤酹。
岿然三圣封,仰止高泰岱。
恨生千年后,今夕备扫洒。
披云睹天日,太极开一画。
彼苍讵能言,谆谆圣为代。
三纲与九法,范围无内外。
君臣以之定,乾坤以之泰。
东周不可为,述作万世赖。
藐聆徇铎音,元化雷雨解。
敬想燕居容,金声锵玉佩。
当时七十子,授受俨如待。
凤兮鸣几时,诸子沸秋籁。
一朱乱红紫,百谷茷稊稗。
愚者甘下达,诞者乐语怪。
韫藏宝康瓠,斡弃清庙鼐。
明伦得不泯,而有六经在。
天高孰可阶,一气包厚载。
兹游固难言,默契心有会。
胸中九云梦,吞纳失蒂芥。
循循善诱辞,师也书诸带。
缅怀伯禽业,郁郁文献最。
三桓张公室,霸功炽而忲。
一奢去无复,荒陵馀石獬。
煌煌天乙孙,肤敏半冠盖。
德博庆自修,道大世能迈。
金石贯元精,泗波来远派。
汪濊一圣海,不随梁木坏。
归侍金丝堂,摄齐闻謦欬。
恍如到帝所,钧天广乐备。
洗我两耳聪,肉味忘一嘬。
咏归写遗音,风雅变鄘邶。
一箪老东家,吾知其乐大。
迟迟不忍去,寒日下苍桧。
《拜奠宣圣林墓》【元·王恽】庭训堕渺茫,师授悖严诫。羌予不惑年,行己得夷隘。今岁客东鲁,似为神所介。驾言逐秋风,得展阙里拜。遥遥鲁甸馀,汶水走湍濑。凭轼望云林,郁郁佳气叆。齐庄趋两楹,奠献成孤酹。岿然三圣封,仰止高泰岱。恨生千年后,今夕备扫洒。披云睹天日,太极开一画。彼苍讵能言,谆谆圣为代。三纲与九法,范围无内外。君臣以之定,乾坤以之泰。东周不可为,述作万世赖。藐聆徇铎音,元化雷雨解。敬想燕居容,金声锵玉佩。当时七十子,授受俨如待。凤兮鸣几时,诸子沸秋籁。一朱乱红紫,百谷茷稊稗。愚者甘下达,诞者乐语怪。韫藏宝康瓠,斡弃清庙鼐。明伦得不泯,而有六经在。天高孰可阶,一气包厚载。兹游固难言,默契心有会。胸中九云梦,吞纳失蒂芥。循循善诱辞,师也书诸带。缅怀伯禽业,郁郁文献最。三桓张公室,霸功炽而忲。一奢去无复,荒陵馀石獬。煌煌天乙孙,肤敏半冠盖。德博庆自修,道大世能迈。金石贯元精,泗波来远派。汪濊一圣海,不随梁木坏。归侍金丝堂,摄齐闻謦欬。恍如到帝所,钧天广乐备。洗我两耳聪,肉味忘一嘬。咏归写遗音,风雅变鄘邶。一箪老东家,吾知其乐大。迟迟不忍去,寒日下苍桧。
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