日南天北拱长安，一统车书际会难。
驯象火鸡新入贡，宫监传写画图看。
《宫词·其四》全文
- 鉴赏
这首《宫词（其四）》描绘了明代宫廷中的一幕，通过细腻的笔触展现了当时社会的风貌和文化特色。
“日南天北拱长安”，开篇以“日南”与“天北”对举，形象地描绘了长安作为帝国中心的地理优势，象征着四方归心，万国来朝的盛况。“拱”字则生动地表现了各地臣民对长安的拥戴和敬仰，体现了大一统的国家理念。
“一统车书际会难”，进一步强调了长安作为文化交汇点的地位。这里的“车书”泛指不同民族的文化和文字，通过“一统”二字，表达了在长安这个都城，各种文化得以和谐共存，相互交流，共同繁荣的局面。这不仅是地理上的统一，更是文化上的融合，体现了明代开放包容的文化政策。
“驯象火鸡新入贡”，这一句描绘了宫廷中接纳外来珍稀物种的场景。大象和火鸡作为异域之物，被作为贡品进献给皇帝，不仅丰富了宫廷的生活，也象征着国家对外交往的频繁和开放。驯养这些动物的过程，既展示了皇家的威严，也体现了对异域文化的尊重和接纳。
“宫监传写画图看”，最后两句描绘了宫廷内部的日常活动。宫监们将这些珍贵的景象记录下来，绘制为图画，供人观赏。这不仅是一种艺术创作的体现，也是对国家强盛、文化多元的自豪展示。通过图画的形式，这些场景得以流传后世，成为历史的见证。
整体而言，这首诗通过具体的场景描绘，展现了明代宫廷的繁华景象，以及国家的强盛、文化的多元和开放包容的外交政策，具有浓厚的历史文化气息。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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