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《顿修三决之镇江寄候月鹭兼促止言澹归诸子回山》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

闻君在京口,我已到匡庐。

信息凭诸衲,寒温懒作书。

风烟平溆浦,人物乱樵渔。

空谷待归客,白云横太虚。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人之间的深厚情谊以及对自然美景的向往与感慨。首句“闻君在京口,我已到匡庐”,以简练的语言表达了诗人得知友人所在之地后,自己也已前往另一处风景名胜的喜悦与激动。接着,“信息凭诸衲,寒温懒作书”两句,透露出诗人与僧侣们的交流,虽有问候之意,却因忙碌或心境懒散而未能详尽书写,体现了生活的忙碌与内心的宁静。

“风烟平溆浦,人物乱樵渔”描绘了一幅宁静而又充满生机的画面,风烟平息在溆浦之上,人物活动与渔夫劳作交织在一起,展现了大自然与人类生活的和谐共存。最后,“空谷待归客,白云横太虚”则表达了诗人对友人的思念与期待,空旷的山谷等待着归来的客人,白云横跨于广阔的天空之中,象征着诗人对友情的珍视和对美好未来的憧憬。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然美景的热爱、对友情的珍惜以及对未来生活的期待,情感真挚,意境深远。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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