呼猿洞口冷泉湾,尽把天真作假看。
低切一峰庭际立,屹如九仞坐中寒。
闲来不觉留连久,好处方知斗砌难。
尤物移人易成趣,莫嗔强健懒弹冠。
呼猿洞口冷泉湾,尽把天真作假看。
低切一峰庭际立,屹如九仞坐中寒。
闲来不觉留连久,好处方知斗砌难。
尤物移人易成趣,莫嗔强健懒弹冠。
这首诗描绘了强斋高使君假山的景致,以呼猿洞口的冷泉湾开篇,巧妙地将天真与假象对比,营造出一种深邃而神秘的氛围。接着,诗人通过“低切一峰庭际立,屹如九仞坐中寒”这两句,生动地刻画了假山的形态,既显得峻峭挺拔,又给人一种静谧寒冷之感,仿佛置身于九仞之巅,感受着自然的宁静与庄严。
“闲来不觉留连久,好处方知斗砌难”两句,表达了诗人对假山美景的深深陶醉,以及对创造这一美景所付出的艰辛的感慨。最后,“尤物移人易成趣,莫嗔强健懒弹冠”则点明了假山不仅是一种物质的存在,更是一种情感的寄托和心灵的慰藉,它能够改变人的趣味,激发人们的情感共鸣,不必因未能亲自参与其创造而感到遗憾或自责。
整首诗通过对假山的细腻描绘和深刻感悟,展现了诗人对自然美、艺术美的独特见解和深厚情感,同时也蕴含了对生活哲理的思考,引人深思。
南康父老传史君,疾呼急索初不闻。
未尝遣汲谷帘水,三岁只望香炉云。
云徐无心澹无滓,史君恬静亦如此。
飙然一去扫遗阴,便觉歊烦怅千里。
归田负戴子与妻,圃蔬园果西山西。
出门亭皋百顷绿,望云才喜雨一犁。
我知新亭望云好,欲斸比邻成二老。
莫嫌鸡黍数往来,为报襄阳德公嫂。
念子且行矣,要子过我庐。
汲我山下泉,煮我园中蔬。
知子有仁心,不忍钩我鱼。
我池在人境,不与猵獭居。
亦复无虫蛆,出没争腐馀。
食罢往游观,鱍鱍藻与蒲。
清波映白日,摆尾扬其须。
岂鱼有此乐,而我与子无。
击壤谣圣时,自得以为娱。