世态从渠炎更凉,蕙兰元不为人香。
时凭酒挹圣贤味,闲借茶搜文字肠。
靴笏岂能拘野性,莼鲈终是忆家乡。
小需归作天台隐,长啸松风卧石梁。
世态从渠炎更凉,蕙兰元不为人香。
时凭酒挹圣贤味,闲借茶搜文字肠。
靴笏岂能拘野性,莼鲈终是忆家乡。
小需归作天台隐,长啸松风卧石梁。
这首诗以细腻的笔触描绘了诗人对世态炎凉的淡然态度,以及对自然与家乡的深深眷恋。首联“世态从渠炎更凉,蕙兰元不为人香”巧妙地运用对比手法,将世间的冷暖变化比作季节的更替,而蕙兰自开自落,不为人的欣赏而改变其本色,寓意着诗人对真我坚守和超脱世俗的追求。
颔联“时凭酒挹圣贤味,闲借茶搜文字肠”则展现了诗人在日常生活中寻找精神寄托的方式,通过饮酒品味圣贤之道,泡茶激发创作灵感,体现了文人雅士的生活情趣和精神追求。
颈联“靴笏岂能拘野性,莼鲈终是忆家乡”进一步深化了主题,表达了诗人不愿被世俗束缚,渴望回归自然和家乡的心愿。靴笏象征官场的束缚,而莼鲈则是对家乡的深切思念,这两者形成鲜明对比,凸显了诗人对自由与故乡的向往。
尾联“小需归作天台隐,长啸松风卧石梁”以具体的隐居生活场景作为结语,预示着诗人未来将选择远离尘嚣,隐居山林的生活方式,通过长啸松风、卧于石梁,来表达对自然和谐生活的向往和对心灵自由的追求。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人高洁的人格魅力和对自然美的深刻感悟,也反映了宋代文人士大夫普遍追求的精神境界——在喧嚣的世间中保持自我,寻找内心的宁静与和谐。
昔人文献称西江,西江人物多淳庞。
山川降神岂无意,生贤用世资家邦。
君家旧居鹫溪里,儒业相承近谁比。
清风高节满前朝,盛德丰功载良史。
省元奋发开后昆,百年子姓俱兰荪。
东亭先生德尤厚,天畀令器如溟鹍。
令器为谁讳鹗者,早岁词章播朝野。
外藩中秘屡迁官,随把丹衷向君写。
可怜末路逢坎坷,平时草野皆干戈。
间关奉命守韶郡,抚辑能使民心和。
无何又挂将军印,驻节边疆靖边衅。
忠肝义胆付天知,婢膝奴颜耻时摈。
元阼将湮不敢续,大厦支倾非一木。
俯知时势两难为,坐取文山传来读。
从容赋就绝笔诗,英魂暗逐旌旗飞。
舍身下从巡与远,三军血泪齐沾衣。
仁声不减泰华重,凛凛孤忠鬼神诵。
心田一片无寸瑕,留与后人耕且种。
太学儒生乃其嗣,东阳明府为孙子。
诗书浸渍卒有获,仁义栽培允堪恃。
熙朝启运亿万年,大开科目罗英贤。
一时君家五兄弟,齐驱并驾相争先。
累世荣通世非少,名节多亏无足道。
孰似言言百尺堂,蒂固根深不倾倒。
琼枝玉树新成行,后来门户将尤昌。
僭题长句庆私幸,还期过尔瞻辉光。
《题刘氏世荣堂》【明·郑文康】昔人文献称西江,西江人物多淳庞。山川降神岂无意,生贤用世资家邦。君家旧居鹫溪里,儒业相承近谁比。清风高节满前朝,盛德丰功载良史。省元奋发开后昆,百年子姓俱兰荪。东亭先生德尤厚,天畀令器如溟鹍。令器为谁讳鹗者,早岁词章播朝野。外藩中秘屡迁官,随把丹衷向君写。可怜末路逢坎坷,平时草野皆干戈。间关奉命守韶郡,抚辑能使民心和。无何又挂将军印,驻节边疆靖边衅。忠肝义胆付天知,婢膝奴颜耻时摈。元阼将湮不敢续,大厦支倾非一木。俯知时势两难为,坐取文山传来读。从容赋就绝笔诗,英魂暗逐旌旗飞。舍身下从巡与远,三军血泪齐沾衣。仁声不减泰华重,凛凛孤忠鬼神诵。心田一片无寸瑕,留与后人耕且种。太学儒生乃其嗣,东阳明府为孙子。诗书浸渍卒有获,仁义栽培允堪恃。熙朝启运亿万年,大开科目罗英贤。一时君家五兄弟,齐驱并驾相争先。累世荣通世非少,名节多亏无足道。孰似言言百尺堂,蒂固根深不倾倒。琼枝玉树新成行,后来门户将尤昌。僭题长句庆私幸,还期过尔瞻辉光。
https://www.fglrt.com/shici/BYnuHI.html