祖师相法此心通,西笑长安只向东。
自我作灾还作福,与人言孝复言忠。
看得定时原不定,悟来空处转非空。
八识田中横七尺,大家归认主人翁。
祖师相法此心通,西笑长安只向东。
自我作灾还作福,与人言孝复言忠。
看得定时原不定,悟来空处转非空。
八识田中横七尺,大家归认主人翁。
这首诗是明代诗人张孟兼的作品《都中赠风鉴僧》,通过对祖师智慧的赞美和对佛法的理解,表达了诗人的人生观和道德准则。首句“祖师相法此心通”揭示了佛法中的内心洞察力,强调修行者内心的觉悟与智慧。第二句“西笑长安只向东”则寓言般地表达出超越世俗观念,追求真理的精神方向。
接下来的诗句“自我作灾还作福,与人言孝复言忠”体现了佛教中的因果律和儒家的伦理道德,即个人的行为既能带来灾难也能带来福祉,同时倡导孝顺和忠诚的品质。诗人通过“看得定时原不定,悟来空处转非空”进一步阐述了禅宗的空性观念,认为看似空无一物实则蕴含真理,只有深刻领悟才能体会到其深意。
最后两句“八识田中横七尺,大家归认主人翁”将人的意识比作八识田,强调每个人都是自己命运的主宰,应当认清自我,做生活的主人。整首诗以禅宗和儒家思想交融,展现了诗人对人生哲理的深入思考和对佛法的独到见解。
老龙吹浪苍云湿,万丈银潢挂遥碧。
泰华倒景天柱摇,电母蟠空轰霹雳。
道人胸次溟渤宽,高堂六月生昼寒。
墨花溅香夜欲滴,晴漦护霭秋不乾。
晓蹴云衢留步武,上际文明当九五。
天瓢未可私吾乡,远近苍生待霖雨。
霜日浮晴晖,溪流眩五色。
石发结深翠,团团异瓴甓。
或似丹与垩,或如绀与碧。
素沙相荡摩,沧波互吞激。
缅思瀫溪上,五里时一折。
故为此经行,咫尺见悬绝。
乃知世途险,愈远势愈亟。
行役且勿论,尊酒聊自适。
霜橘大踰围,溪鱼动盈尺。
勿辞酒味薄,庶可浇胸臆。
酒酣诗眼放,落日半天赤。