吾观骊珠莹,神光何湛洁。
置之玉壶中,碧海照寒月。
圣人天质清,表里洞虚彻。
群愚万不同,形气有差别。
大易函性初,理妙不容说。
孟轲有深功,卓哉圣门杰。
恭惟濂洛儒,英论相间发。
不有日月光,爝火犹未灭。
吾观骊珠莹,神光何湛洁。
置之玉壶中,碧海照寒月。
圣人天质清,表里洞虚彻。
群愚万不同,形气有差别。
大易函性初,理妙不容说。
孟轲有深功,卓哉圣门杰。
恭惟濂洛儒,英论相间发。
不有日月光,爝火犹未灭。
此诗《感兴二十一首(其十五)》由元代诗人叶懋所作,通过骊珠、玉壶、圣人、愚人、大易、孟轲、濂洛儒等意象,表达了对智慧与道德修养的深刻思考。
首句“吾观骊珠莹,神光何湛洁”,以骊珠的明亮和纯净象征着智慧的光芒,赞美其清澈无瑕。接着“置之玉壶中,碧海照寒月”运用比喻手法,将骊珠比作珍贵的宝石,置于玉壶之中,其光芒如同碧海映照寒月,寓意智慧的光辉照亮心灵深处。
“圣人天质清,表里洞虚彻”进一步阐述了圣人的特质,他们内心纯净如水,内外通透,没有丝毫遮掩。而“群愚万不同,形气有差别”则对比了圣人与普通人的不同,指出人们在智慧和道德上的差异。
“大易函性初,理妙不容说”引用《周易》中的思想,强调宇宙万物的本源和真理的微妙之处,难以言传。接下来“孟轲有深功,卓哉圣门杰”赞扬孟子在儒家学派中的杰出贡献,他的思想深刻且具有远见。
最后,“恭惟濂洛儒,英论相间发”提到濂溪和洛下两位儒家大师,他们的言论相互辉映,共同推动了儒家思想的发展。“不有日月光,爝火犹未灭”以日月之光照亮黑暗,比喻伟大的思想如同光明,即使在最艰难的时刻也能引领人们前行,即使微小的火焰(爝火)也终将被更强大的光芒所取代。
整首诗通过对骊珠、圣人、愚人、大易、孟子、濂洛儒等元素的描绘,展现了对智慧、道德、真理的追求与赞美,以及对历史人物及其思想影响的深刻反思。
经世事日远,独往奈婆娑。
两途一未遂,痛饮复高歌。
往者长已矣,黄山郁嵯峨。
在者聊复尔,后生谁错摩。
向来志士心,中夜如惊波。
秋鹰锦韝旋,天马金盘陀。
用士苦不早,岁月飒已过。
剖符蛮触间,使逐屈宋哦。
珊珊青霞佩,粲粲紫玉珂。
不嗔舞地小,但道暮山多。
我意欲怜君,将如君笑何。
儿时月露与风云,半世词场罢策勋。
老子今年新有兴,良朋嗔我久无文。
不妨翰墨鸣斯事,聊遣篇章记所云。
不见衡州傅文学,春来雩咏满湘濆。