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《二十九日道中次韵酬寄罗鄂州》全文
宋 / 项安世   形式: 古风  押[歌]韵

经世事日远,独往奈婆娑。

两途一未遂,痛饮复高歌。

往者长已矣,黄山郁嵯峨。

在者聊复尔,后生谁错摩。

向来志士心,中夜如惊波。

秋鹰锦韝旋,天马金盘陀。

用士苦不早,岁月飒已过。

剖符蛮触间,使逐屈宋哦。

珊珊青霞佩,粲粲紫玉珂。

不嗔舞地小,但道暮山多。

我意欲怜君,将如君笑何。

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拼音版原文全文
èrshíjiǔdàozhōngyùnchóuluóèzhōu
sòng / xiàngānshì

jīngshìshìyuǎnwǎngnàisuō

liǎngwèisuìtòngyǐngāo

wǎngzhěchánghuángshāncuóé

zàizhěliáoěrhòushēngshuícuò

xiàngláizhìshìxīnzhōngjīng

qiūyīngjǐnbàixuàntiānjīnpántuó

yòngshìzǎosuìyuèguò

pōumánchùjiān使shǐzhúsòngò

shānshānqīngxiápèicàncàn

chēnxiǎodàndàoshānduō

liánjūnjiāngjūnxiào

翻译
经历世间沧桑,独自前行难免犹豫。
两条路都未能走通,只能痛饮高歌以排解。
过去的时光已无法追回,黄山峻岭苍翠巍峨。
眼前之人也只能如此,后辈谁能超越前人呢。
一贯的壮志豪情,夜晚却如惊涛骇浪。
秋鹰翱翔在锦制臂鞲上,天马驰骋在金色的盘旋中。
可惜英雄未展身手,岁月匆匆已逝去。
在蛮夷与华夏之间施展才能,如同屈原宋玉般吟咏。
佩戴着青霞般的珊珊佩饰,光彩照人的紫玉腰带。
不怪舞步狭小,只因暮山众多。
我本想怜惜你,又该如何回应你的笑容呢?
注释
经世事:世间沧桑。
日远:日渐远离。
独往:独自前行。
奈婆娑:难免犹豫。
两途:两条路。
未遂:未能走通。
痛饮:痛快饮酒。
高歌:高声歌唱。
往者:过去。
长已矣:无法追回。
黄山:黄山。
郁嵯峨:峻岭苍翠巍峨。
在者:眼前之人。
聊复尔:也只能如此。
后生:后辈。
错摩:超越。
向来:一贯。
志士心:壮志豪情。
中夜:夜晚。
如惊波:如惊涛骇浪。
秋鹰:秋日雄鹰。
锦韝:锦制臂鞲。
旋:盘旋。
天马:天马。
金盘陀:金色盘旋。
用士:英雄。
苦不早:可惜未能早。
岁月:岁月。
飒已过:匆匆逝去。
剖符:施展才能。
蛮触:蛮夷与华夏。
逐:追随。
屈宋哦:屈原宋玉般吟咏。
珊珊青霞佩:珊珊佩饰如青霞。
粲粲紫玉珂:紫玉腰带光彩照人。
舞地小:舞步狭小。
暮山多:暮山众多。
怜君:怜惜你。
将如:如何。
笑何:回应笑容。
鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世所作的《二十九日道中次韵酬寄罗鄂州》。诗中表达了诗人对世事变迁的感慨和个人志向的无奈。首句“经世事日远,独往奈婆娑”揭示了诗人对过往经历的怀念和如今孤独前行的困境。接下来的诗句“两途一未遂,痛饮复高歌”流露出诗人对未能实现理想的悲愤与自我排遣。

诗人感叹过去的时间无法追回,“往者长已矣,黄山郁嵯峨”,用黄山的雄峻象征过去的不可逆转。对于当下,“在者聊复尔,后生谁错摩”表达了对现实的妥协和对后辈的期许。中间部分通过“秋鹰锦韝旋,天马金盘陀”描绘出壮志豪情,却又惋惜“用士苦不早,岁月飒已过”。

诗的后半部分转向对友人的慰藉,“剖符蛮触间,使逐屈宋哦”暗指艰难环境中仍坚守理想,而“珊珊青霞佩,粲粲紫玉珂”则以美好的意象表达对罗鄂州的赞美。最后两句“不嗔舞地小,但道暮山多”寓言般地劝慰朋友,不必为眼前困境所困,要有开阔的胸襟。

整体来看,这首诗情感深沉,既有个人的沧桑感怀,又有对友人的关怀和激励,展现了项安世诗歌的深厚内涵。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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