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《读东方朔传》全文
明 / 林大钦   形式: 古风

达人无不可,于世若游云。

能与尘俗并,而不撄垢氛。

昂藏入君门,浪谑金马春。

要君输玉帛,醉酒若为伦。

纵横真琐琐,剖心何如我。

得意傲尧天,微言寄青琐。

予无混世姿,行止尚规规。

相期在何处,石室紫芝涯。

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鉴赏

这首诗《读东方朔传》由明代诗人林大钦所作,通过对比东方朔与自己,表达了对隐逸生活的向往和对世俗官场的疏离态度。

首联“达人无不可,于世若游云”以“游云”比喻达人的处世态度,既随和又超脱,不被世俗所束缚。接着“能与尘俗并,而不撄垢氛”进一步阐述了达人的处世哲学,即能与世俗共存,但内心保持清静,不受世俗污浊的影响。

颔联“昂藏入君门,浪谑金马春”描绘了达人在官场中的形象,虽身居高位,却能轻松自在,以戏谑的态度面对权力和繁华。而“要君输玉帛,醉酒若为伦”则表达了诗人对于真正友谊的渴望,希望与朋友共享美酒佳肴,不拘泥于礼节。

颈联“纵横真琐琐,剖心何如我”中,“纵横”与“琐琐”形成对比,前者形容达人的自由洒脱,后者则暗示诗人的自我约束。诗人以剖心自比,表达自己对真诚与坦率的追求,认为这种纯粹的情感远胜过表面的官场应酬。

尾联“得意傲尧天,微言寄青琐”展现了诗人对理想境界的向往,即使在高处也能保持谦逊,用简短的话语传达深刻的思想。“予无混世姿,行止尚规规”表明诗人并不适合混迹于世俗之中,他的行为举止依然遵循着自己的原则。

最后一句“相期在何处,石室紫芝涯”表达了诗人对于知音和理想栖息地的期待,希望能在远离尘嚣的地方找到心灵的归宿。

整体而言,这首诗通过对东方朔形象的借鉴和自我反思,展现了诗人对隐逸生活的向往以及对官场的疏离态度,同时也表达了对真诚友谊和理想境界的追求。

作者介绍

林大钦
朝代:明

林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
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