火初炎,归玉户。满鼎温温,遍体周天度。
水火抽添依大数。尽到丹田,须遣教烧住。
自然光,非昼暮。光射帘帏,可照千千步。
内养还丹他自做。造化功夫,神圣如针炬。
火初炎,归玉户。满鼎温温,遍体周天度。
水火抽添依大数。尽到丹田,须遣教烧住。
自然光,非昼暮。光射帘帏,可照千千步。
内养还丹他自做。造化功夫,神圣如针炬。
这首元代潜真子的《苏幕遮》是一首修炼内丹的道教诗歌,以炼丹过程和感受为描绘对象。"火初炎,归玉户"形象地描述了初始的炼丹火焰逐渐收敛,进入神秘的内在空间。"满鼎温温,遍体周天度"则展现了炼丹者感受到的温暖循环全身,仿佛宇宙能量在体内流动。
"水火抽添依大数"揭示了遵循自然法则,调节内外阴阳的过程。"尽到丹田,须遣教烧住"强调要控制火候,让能量在丹田稳定燃烧。"自然光,非昼暮"象征着修炼出的内在光明不分昼夜,永恒存在。
"光射帘帏,可照千千步"进一步描绘了这种光明的外在体现,照亮周围环境。最后两句"内养还丹他自做,造化功夫,神圣如针炬",表达了修炼者对自然法则的敬畏,认为这是无比神圣且需要精细操作的过程,如同针炬般的精确与专注。
整体来看,这首诗通过炼丹的意象,传达了道教修炼中追求身心合一、与自然和谐的哲学思想。
江上秋风急。看几行、白萍红蓼,不胜清绝。
野岸荒凉芦荻冷,千里水天一色。
经多少、短亭长驿。
此夜知君何处泊,这相思、两地谁能识。
休为我,暗凄切。别来渐觉腰围窄。
正无聊、行思坐忆,柔肠欲折。
静掩屏山灯焰黯,常恨影双人只。
雁过也、更无消息。
听彻沉沉虬漏永,又潇潇、疏雨空阶滴。
眉尖锁,甚时撇。
记乌衣巷口,灞水桥边,问柳寻花。
竟日追游处,尽挥鞭绣陌,弭棹晴沙。
酒阑美人归去,香拥碧油车。
自彩笔题情,金灯款醉,几度年华。天涯。
故人远,料对景相思,应念无家。
又见分榆火,奈移根换叶,往事堪嗟。
小楼倚遍残照,长羡暮栖鸦。
赖伴我消魂,遥岑寸碧三四丫。