富贵多忧,愿多忧天胡不与;
贫穷自在,这自在我实难当。
富贵多忧,愿多忧天胡不与;
贫穷自在,这自在我实难当。
此联深刻揭示了人生境遇与内心感受之间的微妙关系。上联“富贵多忧,愿多忧天胡不与”表达了在富贵之境中,人们往往承受着更多的忧虑和压力,这种忧虑并非外界给予,而是内心自我产生的。富贵者追求更高层次的满足,却也因此陷入了更深的焦虑之中,仿佛上天并未赋予他们真正的幸福与安宁。
下联“贫穷自在,这自在我实难当”则从另一个角度阐述了生活状态对人心理的影响。贫穷虽然物质条件受限,但心灵相对自由,少了外在的束缚与期待,人们或许能从中找到一种内心的平静与自在。然而,这种看似轻松的状态,实际上也给个体带来了另一种挑战——如何在有限的资源中寻求生活的意义与快乐,这同样是一份难以承担的重负。
整体而言,这副门联以对比的手法,反映了不同生活状态下的复杂情感体验,既是对人生哲理的深刻思考,也是对个体内心世界细腻描绘的体现。它提醒我们,无论身处何种境遇,内心的平和与满足才是真正的财富。
党人文字毁不留,章蔡疾之若仇仇。
带一围落方外,山僧宝之若天球。
岂惟僧俗知敬爱,压伏海门百灵怪。
曾瞻黄伞对延英,更抵传衣镇法界。
传衣传钵碎南华,道君玉押埋胡沙。
可怜攒宫一片石,理宗不保归真伽。
世事由来有反覆,故主谪臣殊荣辱。
南巡圣藻身后荣,宣仁社饭当年哭。
我哀公遇诵公诗,八州遍到拜公祠。
一事堪令古人羡,今是天海澄清时。
四大五蕴皆空相,惜公爱公公岂知。
欲访中泠桑田改,紫金浮玉成陆海。
京口十年作战场,缁徒千人无一在。
此玉不焦亦不濡,龙珠上护白虹采。
峨眉险巘瞿唐艰,不如北固好江山。
妙高台上月明夜,应见骖鸾数往还。
《金山观东坡玉带歌》【清·张之洞】党人文字毁不留,章蔡疾之若仇仇。带一围落方外,山僧宝之若天球。岂惟僧俗知敬爱,压伏海门百灵怪。曾瞻黄伞对延英,更抵传衣镇法界。传衣传钵碎南华,道君玉押埋胡沙。可怜攒宫一片石,理宗不保归真伽。世事由来有反覆,故主谪臣殊荣辱。南巡圣藻身后荣,宣仁社饭当年哭。我哀公遇诵公诗,八州遍到拜公祠。一事堪令古人羡,今是天海澄清时。四大五蕴皆空相,惜公爱公公岂知。欲访中泠桑田改,紫金浮玉成陆海。京口十年作战场,缁徒千人无一在。此玉不焦亦不濡,龙珠上护白虹采。峨眉险巘瞿唐艰,不如北固好江山。妙高台上月明夜,应见骖鸾数往还。
https://www.fglrt.com/shici/fg2TcM1.html