原生何淡漠，观妙自怡性。
蓬户常晏如，弦歌乐天命。
无财方是贫，有道固非病。
木赐钦高风，退惭车马盛。
《高士咏·其三十三原宪》全文
- 注释
- 原生：指原始的、未受世俗影响的自然状态。
淡漠：恬静淡泊，不追求名利。
观妙：观察、领悟事物的奥妙之处。
自怡性：自己感到心情愉快，性情得到陶冶。
蓬户：用蓬草编成的门，代指简陋的居所。
晏如：安然，安宁的样子。
弦歌：弹琴唱歌，比喻生活闲适或教学活动。
天命：上天的意志，引申为自然的命运或规律。
无财：没有财富。
方是贫：才算是真正的贫穷。
有道：具备道德或遵循正道。
固非病：本来就不算是缺陷或问题。
木赐：子贡，孔子弟子端木赐的字。
钦高风：钦佩、敬仰高尚的品德和行为。
退惭：退一步想感到惭愧。
车马盛：车马众多，形容场面豪华，代指富贵生活。
- 翻译
- 身处自然何等恬淡冷漠，领悟奥妙自能愉悦心性。
简陋的草屋常常宁静如此，弹琴唱歌乐于顺应天命。
没有财物才算得上贫穷，拥有道德自然不算是病态。
子贡钦佩这高尚的风范，退一步惭愧于车马的奢华。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高士超然物外的生活状态和心境。"原生何淡漠，观妙自怡性"表达了他对自然天成之美的欣赏，以及这种欣赏带给他的内心愉悦。"蓬户常晏如"形容他的住所简陋而不为世俗所羁绊，"弦歌乐天命"则透露出他顺应自然、享受生命本真之乐的态度。
诗中的"无财方是贫，有道固非病"表明了高士对物质财富和精神修养的看法。他认为真正的贫穷是没有内在的修养，而拥有道德和智慧就不会感到不足，这是他的价值观。
最后两句"木赐钦高风，退惭车马盛"描绘了一种超脱世俗的生活方式。"木赐钦高风"可能指的是他居住在高洁之地，有着清高的品格；"退惭车马盛"则表达了他对自己曾经追求过但现在看来不过是浮华外表的物质享乐感到羞愧。
整首诗通过平和、自然的语言，展现了一种超脱红尘、返璞归真的高洁生活态度。
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