维荃云荪，莫或佩斯。为君子所期，孰忮而疑？
静言庸违，不衷其衣。赭马日瘦，黔驴日肥。
入不我恤，出不我谅。路有四歧，趾欲谁向？
朔风条萧，冰山天高。哭必掩涕，积思用劳。
《拟汉铙歌十八曲，存十一章·其七芳树》全文
- 鉴赏
这首诗《拟汉铙歌十八曲，存十一章(其七)芳树》由清代诗人姚燮创作，通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对社会现实的深刻反思与忧虑。
首句“维荃云荪，莫或佩斯”，以“荃”、“云”、“荪”三种香草比喻君子之德，表达对君子美德的赞美，同时也暗含了对世人未能真正理解和推崇这些美德的遗憾。接着，“为君子所期，孰忮而疑？”进一步强调了君子的期待与世人的猜疑之间的矛盾，反映了社会中君子与小人之间的对立与不公。
“静言庸违，不衷其衣”，诗人通过描述君子的言行与世俗的背离，表达了对君子坚守自我、不随波逐流的赞扬。随后，“赭马日瘦，黔驴日肥”运用对比手法，形象地描绘了社会中正直者日渐消瘦、邪恶者日益膨胀的景象，揭示了社会道德沦丧的现状。
“入不我恤，出不我谅”，指出君子在社会中的孤立无援，表达了对君子遭遇的同情与无奈。接下来，“路有四歧，趾欲谁向？”则以道路岔口的比喻，象征着人生选择的艰难与迷茫，暗示了君子在复杂社会中的困境。
“朔风条萧，冰山天高”描绘了严酷的自然景象，象征着社会环境的恶劣与挑战，同时也寓示着诗人内心的沉重与孤独。“哭必掩涕，积思用劳”则表达了诗人对社会不公的深切哀叹与对理想追求的不懈努力。
整体而言，这首诗通过对君子形象的塑造和对社会现实的批判，展现了诗人对道德沦丧、社会不公的深刻忧虑，以及对理想社会的向往与追求。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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