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《赠康庄马太史游浮丘诗·其一》全文
明 / 韩上桂   形式: 古风

高望丹霞兮似绚,薰风穆如兮轻扇。

引绛节兮徘徊,想仙人兮隐见。

丘之北兮散平畴,丘之南兮俯壑流。

惟丹井兮安在,将炼灶兮来求。

太史观风兮远举,翩独适兮谁侣。

问洞庭兮潇湘,溯三江兮沅渚。

踰岭兮逍遥,倚风流兮激洞箫。

索梅花于檐角,探丛桂于山椒。

将浮丘之足耦,岂葛洪之果遥。

若有人兮校天禄,藜光夜夜兮烂龙烛。

通姓字兮金闺,嚼紫芝兮漱寒玉。

椿既扬兮荆亦荣,挹茎露兮步蓬瀛。

纵奇观兮天外,控鹤辔兮云軿。

信幽兰兮味合,呼众凤兮嘤鸣。

桂醑兮兰杓,藉芳茵兮腾羽爵。

妙藻兮玄文,清词兮善谑。

映丽锦于花光,寄灵思于丹阁。

曲水兮觞浮,兰亭嗣兮风流。

伟仙槎之骤至,足胜事乎千秋。

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鉴赏

此诗描绘了一幅仙气飘渺的仙境画卷,以康庄马太史游历浮丘为背景,展现了诗人对仙界生活的向往与赞美。开篇“高望丹霞兮似绚,薰风穆如兮轻扇”,以绚烂的丹霞和轻柔的薰风起兴,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“引绛节兮徘徊,想仙人兮隐见”两句,通过想象中的仙人引领和隐现,进一步渲染了神秘而美妙的仙境景象。

“丘之北兮散平畴,丘之南兮俯壑流”描绘了山丘四周的广阔景象,既有平旷的田野,又有深邃的山谷,展现了自然景观的壮丽与多样。随后,“惟丹井兮安在,将炼灶兮来求”则转向对仙人生活痕迹的追寻,体现了对仙术和长生不老的渴望。

“太史观风兮远举,翩独适兮谁侣”中,太史远行观风,独自游历,无人相伴,暗示了仙界的孤独与自由。接下来,“问洞庭兮潇湘,溯三江兮沅渚”表达了对远方仙境的探索与追求,充满了浪漫主义色彩。

“踰岭兮逍遥,倚风流兮激洞箫”描绘了穿越山岭,倚风而行,吹奏洞箫的场景,充满了诗意与音乐的和谐之美。诗人通过“索梅花于檐角,探丛桂于山椒”等细节,展现了对自然美景的细致观察与欣赏,同时也寓意着对美好事物的追求。

“将浮丘之足耦,岂葛洪之果遥”表达了对仙人生活的向往,以及对历史人物葛洪的敬仰。接下来,“若有人兮校天禄,藜光夜夜兮烂龙烛”描绘了夜晚的神秘景象,充满了奇幻色彩。

“通姓字兮金闺,嚼紫芝兮漱寒玉”则展示了仙人的生活状态,与尘世形成鲜明对比,凸显了仙界的高洁与超脱。最后,“椿既扬兮荆亦荣,挹茎露兮步蓬瀛”通过描述植物的繁荣,象征着生命的旺盛与不朽。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了诗人对仙界生活的向往与赞美,同时也反映了明代文人对于自然、生命和理想的深刻思考。

作者介绍

韩上桂
朝代:明

明广东番禺人,字孟郁,号月峰。幼时家贫,喜读书。向人借《二十一史》,浏览一月,即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯,愤恨死。
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