东风化鼠记桐华,别有青桐叶遍遮。
欲试秋来如乳子,耽看阁外极妍花。
任他开落吴宫侧,谁把菁英上苑誇。
蜂蝶不知高格调,拚教零落委泥沙。
东风化鼠记桐华,别有青桐叶遍遮。
欲试秋来如乳子,耽看阁外极妍花。
任他开落吴宫侧,谁把菁英上苑誇。
蜂蝶不知高格调,拚教零落委泥沙。
这首诗以细腻的笔触描绘了梧桐花的独特魅力与命运。诗人首先通过“东风化鼠记桐华”这一句,巧妙地将梧桐花与春天的生机联系起来,暗示了梧桐花在春风的吹拂下绽放的景象。接着,“别有青桐叶遍遮”则描绘了梧桐树的枝叶繁茂,为花朵提供了庇护,营造出一种静谧而充满生命力的氛围。
“欲试秋来如乳子”一句,运用拟人化的手法,将梧桐花比作初生的婴儿,生动地展现了花儿在秋季到来时的娇嫩与脆弱。“耽看阁外极妍花”,则表达了诗人对梧桐花的喜爱之情,即使在阁楼之外,也能欣赏到其极致的美丽。
“任他开落吴宫侧,谁把菁英上苑誇”,这两句诗进一步深化了主题,通过对比,强调了梧桐花虽在寻常之地开放,却依然拥有不凡的品质和价值,不需刻意夸耀,自有一番风骨。最后,“蜂蝶不知高格调,拚教零落委泥沙”两句,以蜂蝶的无知反衬出梧桐花的高洁与坚韧,即便最终凋零,也无怨无悔,展现了生命之美与自然规律的和谐统一。
整体而言,这首诗通过对梧桐花的细腻描绘,不仅展现了其独特的自然美,更蕴含了对生命、自然与命运的深刻思考,体现了诗人对美好事物的珍视与赞美。
大悲智光本无碍,于一切处常发现。
岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。
此邦众生共胜业,时节成熟故如是。
譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。
灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。
稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。
应机而现为说法,信心起处说法竟。
我今见境得成就,亦同音闻获圆通。
六根迟速虽不齐,要是一精明所现。
我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。
众尘隔越妄分别,常真实中无是事。
死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。
愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。
一切声色热恼中,与众生作清凉处。
皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。
令我获无作妙力,令我亦名无所畏。
令我具无碍辩才,令我入一切种智。
我及一切诸有情,皆如观音得自在。
《潭州东明石观音赞》【宋·释德洪】大悲智光本无碍,于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。此邦众生共胜业,时节成熟故如是。譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。应机而现为说法,信心起处说法竟。我今见境得成就,亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐,要是一精明所现。我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别,常真实中无是事。死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。一切声色热恼中,与众生作清凉处。皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。令我获无作妙力,令我亦名无所畏。令我具无碍辩才,令我入一切种智。我及一切诸有情,皆如观音得自在。
https://www.fglrt.com/shici/uDBbT.html
白沙翠竹并江流,小县炊烟晚雨收。
苍藓色侵盘马地,稻花香入放衙楼。
过厅客聚观灯网,趁市人归旋唤舟。
意适忽忘身是客,语音无伴始生愁。
颍皋擘窠书棐几,玉勒银钩照林麓。
山堂聚观杂贤鄙,人人欢然如所欲。
独馀耆年视凝远,就观尚如隔罗縠。
筠床瓦枕试新凉,小雨南风正清熟。
岸中一笑山答响,我亦为君聊捧腹。
晚晴轩槛亦何有,隔屋茶烟度修竹。
呼童索纸赋新诗,诗成字字清如玉。
人间何从有此客,满腹精神真可掬。
我惭衰老亦作诗,譬如菌芝生朽木。
淮水送君春雨馀,刺舟断岸归匡庐。
江南别我秋天远,轻囊瘦策游西湖。
君去复来如社燕,我独留滞如贾胡。
牵衣觅诗亦不恶,怪君儿戏忘髭须。
平生千偈风雨快,约束万象如驱奴。
饥来一字不堪煮,乃知弄笔输耕锄。
不如寻我旧游处,武林清境天下无。
耐清不得却来此,作诗送君游上都。
颜柳以字名,画画法可究。
后世何寂寥,此辈了无有。
皆云学未至,妙不应心手。
那知斯人徒,德高名往就。
字工德不修,名与身俱朽。
吾子佳少年,俊气驹方骤。
新诗作行草,开轴龙蛇走。
坐客口为愕,我亦知肯首。
积墨如陂池,积笔高陇阜。
学之不至颜,要亦终至柳。
此诗闻东坡,请君书座右。