颜柳以字名,画画法可究。
后世何寂寥,此辈了无有。
皆云学未至,妙不应心手。
那知斯人徒,德高名往就。
字工德不修,名与身俱朽。
吾子佳少年,俊气驹方骤。
新诗作行草,开轴龙蛇走。
坐客口为愕,我亦知肯首。
积墨如陂池,积笔高陇阜。
学之不至颜,要亦终至柳。
此诗闻东坡,请君书座右。
颜柳以字名,画画法可究。
后世何寂寥,此辈了无有。
皆云学未至,妙不应心手。
那知斯人徒,德高名往就。
字工德不修,名与身俱朽。
吾子佳少年,俊气驹方骤。
新诗作行草,开轴龙蛇走。
坐客口为愕,我亦知肯首。
积墨如陂池,积笔高陇阜。
学之不至颜,要亦终至柳。
此诗闻东坡,请君书座右。
这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《次韵龚德颜柳帖》。诗中探讨了书法艺术的传承与个人修为的关系,以及后世在书法艺术上的寂寥与缺失。
诗的前四句“颜柳以字名,画画法可究。后世何寂寥,此辈了无有。”表达了对颜真卿和柳公权两位书法大家的赞誉,并指出后世在书法艺术上的匮乏与寂寥,暗示了书法艺术传承的断层。
接着,“皆云学未至,妙不应心手。那知斯人徒,德高名往就。”强调了学习书法不仅仅是技巧的掌握,更重要的是个人品德的修养,只有德高望重的人才能真正达到书法艺术的高峰。
“字工德不修,名与身俱朽。”进一步阐述了技艺与道德之间的关系,指出如果只追求技艺而忽视道德修养,最终名声与实际能力将无法匹配,导致名誉与实际能力的不一致。
最后,“吾子佳少年,俊气驹方骤。新诗作行草,开轴龙蛇走。”赞美了一位年轻才子的才华,他以行草书写新诗,笔下龙飞凤舞,展现了青春的活力与创造力。
“坐客口为愕,我亦知肯首。”描述了在场宾客对这位年轻才子作品的惊讶与赞叹,同时也表达了诗人的认可与欣赏。
“积墨如陂池,积笔高陇阜。”比喻长时间的积累如同湖泊与山丘,形象地描绘了书法艺术需要长期的磨练与积累。
“学之不至颜,要亦终至柳。”总结了学习书法的道路,即使未能完全达到颜真卿的高度,但最终也能达到柳公权的境界,强调了持续努力的重要性。
“此诗闻东坡,请君书座右。”最后,诗人希望这首诗能被苏轼(东坡)听到,并请读者将其作为座右铭,寓意着无论在书法还是其他领域,都应该不断学习、积累,追求卓越。
整首诗通过对比、比喻、象征等手法,深刻探讨了书法艺术与个人修为的关系,以及后世在这一领域的传承与缺失,体现了诗人对书法艺术的深厚理解和独特见解。
古人戒从恶,今人戒从善。
从恶乃同污,从善翻滋怨。
纷纷嫉娼兴,指谪相非讪。
自非笃信士,依违多背面。
宁知竟漂流,沦胥亦污贱。
卓哉汪陂子,奋身勇厥践。
拂衣还旧山,雾隐期豹变。
嗟嗟吾党贤,白黑匪难辩。
庭有竹兮青青,上乔木兮鸟嘤嘤。
妹之来兮,弟与偕行。
竹青青兮雨风,鸟嘤嘤兮西东!
弟之归兮,兄谁与同?
江云暗兮暑雨,江波渺渺兮愁予。
弟别兄兮须臾,兄思弟兮何处?
景翳翳兮桑榆,念重闱兮离居。
路修远兮崎险,沮风波兮江湖。
山有洞兮洞有云,深林窅兮涧道曛。
松落落兮葛累累,猿啾啾兮鹤怨群。
山之人兮不归,山鬼昼啸兮下上烟霏。
风袅袅兮桂花落,草萋萋兮春日迟。
葺予屋兮云间,荒予圃兮溪之阳。
驱虎豹兮无践我藿,扰麋鹿兮无骇我场。
解予绶兮钟阜,委予佩兮江湄。
往者不可追兮,叹凤德之日衰。
将沮溺其耦耕兮,孰接舆之避予。
回予驾兮扶桑,鼓予枻兮沧浪。
终携汝兮空谷,采三秀兮徜徉。
《守俭弟归曰仁歌楚声为别予亦和之》【明·王守仁】庭有竹兮青青,上乔木兮鸟嘤嘤。妹之来兮,弟与偕行。竹青青兮雨风,鸟嘤嘤兮西东!弟之归兮,兄谁与同?江云暗兮暑雨,江波渺渺兮愁予。弟别兄兮须臾,兄思弟兮何处?景翳翳兮桑榆,念重闱兮离居。路修远兮崎险,沮风波兮江湖。山有洞兮洞有云,深林窅兮涧道曛。松落落兮葛累累,猿啾啾兮鹤怨群。山之人兮不归,山鬼昼啸兮下上烟霏。风袅袅兮桂花落,草萋萋兮春日迟。葺予屋兮云间,荒予圃兮溪之阳。驱虎豹兮无践我藿,扰麋鹿兮无骇我场。解予绶兮钟阜,委予佩兮江湄。往者不可追兮,叹凤德之日衰。将沮溺其耦耕兮,孰接舆之避予。回予驾兮扶桑,鼓予枻兮沧浪。终携汝兮空谷,采三秀兮徜徉。
https://www.fglrt.com/shici/fJtYlE.html