紫鸾飞去,玉殿锁坤宁,珠箔俨银屏。
仙家不似人间世,无处觅云軿。
金铺肃肃湛严扃,天册下彤庭。
嘉觞好在新宫荐,万世妥神灵。
紫鸾飞去,玉殿锁坤宁,珠箔俨银屏。
仙家不似人间世,无处觅云軿。
金铺肃肃湛严扃,天册下彤庭。
嘉觞好在新宫荐,万世妥神灵。
这首诗描绘了一场宏伟壮丽的宫殿景象,通过对比仙家与人间世俗生活的差异,展现了作者对于超脱凡尘、追求神秘境界的向往。紫鸾飞去,玉殿锁坤宁,珠箔俨银屏,这三句生动地勾勒出一个瑰丽庄严的宫殿场景,其中“紫鸾”象征着祥瑞,“玉殿”则是仙界建筑的典型,“珠箔俨银屏”更增添了一层神秘与华贵。
接下来的“仙家不似人间世,无处觅云軿”两句,通过强烈的对比,表达了作者对于仙境无寻常理的向往。这里的“云軿”是指乘云而行的仙车,对于凡尘中的物质生活表示出一种超脱。
金铺肃肃湛严扃,天册下彤庭。这两句描写了一种庄重与神圣的气氛,“金铺”、“肃肃”都在强调宫殿的尊贵,而“天册”则是上天颁赐给神明的信物,这里使用“彤庭”来形容其下凡间,显然是在强化神祇与人世之间不可逾越的界限。
最后,“嘉觞好在新宫荐,万世妥神灵”则是一种祝愿或祈求,希望通过某种仪式(“荐”)能够确保神明的安宁和庙宇的长久繁荣。这里的“新宫”可能指的是新的祭祀场所,而“万世妥神灵”表达了对永恒安宁的祈愿。
总体来说,这首诗通过对仙界宫殿的描绘,传递了一种超越尘世、追求精神境界的主题。其语言华丽,意象丰富,是一篇典型的中国古代神话色彩浓厚的宫廷题材诗歌。
空岭险莫匹,其下连三珠。
空岭宜迅速,三珠宜纡徐。
我闻舟人言,潭底通三吴。
不知几千里,荒诞惊乡愚。
我行殊一瞥,岂有神明扶。
惟兹石三珠,曲折不一途。
穿穴似蚁附,转磨宜牛纡。
去此而适彼,凶避而吉趋。
弓躁手自柔,驾轻车不逾。
于兹悟妙理,吾学射御乎。
干戈暗两皖,无地容犁锄。
昨夜军帖下,大索临淮夫。
定例役一兵,两夫随之趋。
所以节兵力,为王执戈殳。
奈何宽大恩,拳此豺虎躯。
既非绿营选,又非闾左徒。
魋髻应召募,杀人胆更粗。
掳我子与女,鞭笞无完肤。
天寒道路远,终夜闻啼呼。
吁嗟汝良民,乃为奸民奴。
世事日翻覆,尔其忍斯须。
昨夜前队过,妇女载后车。
怀中襁褓儿,涕泣牵母裾。
白刃断儿手,鲜血淋路衢。
何时王道平,群盗痛歼除。
若辈一坑尽,普天得安居。