佛身无为,不堕诸数。土块泥团,灯笼露柱。
凤栖不在梧桐树。
佛身无为,不堕诸数。土块泥团,灯笼露柱。
凤栖不在梧桐树。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂,以简洁的语言表达了佛教中关于"无为"和"空性"的理念。"佛身无为,不堕诸数",意指佛的本质超越世俗的造作和计数,体现了一种超然无为的境界。接下来的"土块泥团,灯笼露柱",通过比喻,将佛性比作平凡无华的事物,暗示佛性并非依赖于外在形式或物质载体,而是内在的光明与清净。最后的"凤栖不在梧桐树",进一步强调了真正的修行者并不执着于特定的象征或环境,而是自在无碍,如凤凰般飞翔在心灵的广阔天地。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者体悟佛教中的解脱和觉悟之道。
昔君乘紫骝,来猎荒城下。
复乘紫骝去,不逢亭长骂。
溪风欲涉时,山雪独归夜。
此趣信所谙,羁官莫悲叱。
有才不得试,志亦无所干。
有母不得养,法当之远官。
虽曰在民政,孝心宁得安。
志愿且未遂,而趋蜀道难。
行思叱驭者,勿复苦长叹。
剪纨成薄质,谁将拟月轮。
闵竭夏后德,同我天王仁。
及至为时用,岂必画美人。
何忧秋风来,退保藏其真。