精舍邻竺宇,名以欢喜园。
德水正临砌,禅枝亦绕门。
幡影动皆静,磬声寂不喧。
偶来寄清畅,把笔还忘言。
精舍邻竺宇,名以欢喜园。
德水正临砌,禅枝亦绕门。
幡影动皆静,磬声寂不喧。
偶来寄清畅,把笔还忘言。
这首诗描绘了一座名为“欢喜园”的寺庙环境,充满了宁静与祥和的氛围。诗人通过细腻的笔触,展现了寺庙周边自然与人文景观的和谐共存。
首句“精舍邻竺宇”,点明了欢喜园的位置,紧邻着竺宇(可能指的是佛教寺庙),暗示了这个地方与佛教文化的深厚联系。接下来,“名以欢喜园”则直接揭示了这座寺庙的名字,表达了人们在这里寻求心灵愉悦的愿望。
“德水正临砌,禅枝亦绕门。”这两句进一步描绘了欢喜园的环境。德水(寓意道德之水)静静地流经寺庙的台阶旁,象征着道德与智慧的滋养。而“禅枝绕门”则形象地表现了寺庙内禅意的弥漫,仿佛每一棵树都在诉说着内心的平静与智慧。
“幡影动皆静,磬声寂不喧。”这两句诗通过对比手法,强调了欢喜园的宁静氛围。即使幡影在风中轻轻摇曳,也显得格外宁静;而悠扬的磬声,虽是寺庙中的常见之声,却在园中显得异常寂静,没有丝毫喧嚣。
最后,“偶来寄清畅,把笔还忘言。”这两句表达了诗人偶然来到此地的感受。在这样的环境中,诗人似乎忘记了语言的束缚,心灵得到了极大的释放与畅快。这种体验,不仅体现了欢喜园的宁静之美,也反映了诗人对内心自由的追求。
整体而言,这首诗通过对欢喜园环境的细腻描绘,以及诗人内心感受的抒发,成功营造出一种超脱尘世、心灵得以净化的意境,展现了中国古典诗歌中对于自然与心灵和谐共生的深刻理解。
列郡二千石,所理我与共。
临淮守最贤,万口交一颂。
彼邦困飞蝗,我境欲集凤。
彼民粒不充,我黍地无空。
严乎如秋霜,巨猾弗得纵。
断乎如蓍龟,吏法不敢弄。
铃斋昼观书,朱轓春劝种。
明堂购众材,我公实梁栋。
行吐胸中奇,勋名光有宋。
贱生何为者,碌碌备僚从。
天幸所与薄,半岁侍羁鞚。
燕雀势力小,鹅雁食口众。
贫贱两虽甘,沥恳辄披控。
朝廷重为邑,外台荐方用。
岂惟进寸蹠,抑可利微俸。
私心觊公举,如昔望郡贡。
媒衒士所丑,未罪已自讼。
公如飞一章,举族免饥冻。
朔雪飞花趁岁阴,喜看不觉酒杯深。
应时自合苍生望,泽物真同上相心。
未怕春风融粉水,恍疑江国见梅林。
西山一夜千层白,那复能留寸碧岑。
雪云浓。送愁思,衾寒更怯霜风。
惹起离恨,为光阴恼,人意无穷。
谁省年华屡换,渐作个、浮生玉髯翁。
休易感,新醅泛蚁,且共时同。相逢。
笑语相契,况驾言游处,山里齐宫。
寂寞时候,自有皓景,粉泽冬容。
先顾丽人期约,痛赏候、花开洛城红。
三十日,回头过尽,喜对春工。