不知兀坐常轮转,空下禅床绕一遭。
背面却言亏一半,老婆恶业自家招。
不知兀坐常轮转,空下禅床绕一遭。
背面却言亏一半,老婆恶业自家招。
这首诗是宋代僧人释文礼所作的《颂古五十三首》中的第二十八首。诗中以日常生活中的现象为喻,表达了对佛教修行的理解和警示。
"不知兀坐常轮转",这里的“兀坐”是指长时间静坐冥想,“轮转”则借用了佛教轮回的概念,暗示人生的无常和生死轮回。诗人说不知自己在静坐中是否也在经历着这种不断的轮回。
"空下禅床绕一遭",禅床是修行者的坐具,"空下"表示虚无或空寂,诗人说自己仿佛只是在禅床上空转一圈,没有实质的收获。
"背面却言亏一半",这里的“背面”可能指背对着佛像或禅修的对象,而“亏一半”意味着修行者在修行过程中可能忽视了内在的自我反省和提升,只关注表面的形式。
"老婆恶业自家招",“老婆”在这里是口语化的说法,意指执着或欲望,诗人指出这些恶业(即贪嗔痴)其实是自己招来的,源于自身的不觉悟。
整首诗通过日常修行的描绘,揭示了修行中容易陷入的误区,强调了内在反省和去除执着的重要性。
七个圈儿为岁数,年年用墨糊涂。
一圈又剩半圈馀。看看云蔽月,三际等空虚。
纵使古稀真个得,后来争免呜呼。
肯闲何必更悬车。非关轻利禄,自是没工夫。
虞美人,态浓意远淑且真。
同辇随君侍君侧,六宫粉黛无颜色。
楚歌四面起,形势反苍黄。
夜闻马嘶晓无迹,蛾眉萧飒如秋霜。
汉家离宫三十六,缓歌慢舞凝丝竹。
人间举眼尽堪悲,独在阴崖结茅屋。
美人为黄土,草木皆含愁。
红房紫莟处处有,听曲低昂如有求。
青天漫漫覆长路,今人犁田昔人墓。
虞兮虞兮奈若何,不见玉颜空死处。
闲梦正悠悠,凉风生竹楼。
夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。
独鸟楚山远,一蝉关树愁。
凭将离别恨,江外问同游。
南山塞天地,日月石上生。
高峰夜留景,深谷昼未明。
山中人自正,路险心亦平。
长风驱松柏,声拂万壑清。
即此悔读书,朝朝近浮名。
半夜不成寐,灯尽又无月。
独向阶前立,子规啼不歇。
况我有金兰,忽尔为胡越。
争得明镜中,久长无白发。