远对三茅岭,疏开一槿篱。
人怜贫好学,自笑老吟诗。
仰腹狝猴睡,斜身蝘蜓痴。
殷勤谢庄叟,栎社更何疑。
远对三茅岭,疏开一槿篱。
人怜贫好学,自笑老吟诗。
仰腹狝猴睡,斜身蝘蜓痴。
殷勤谢庄叟,栎社更何疑。
这首诗描绘了诗人面对自然景物时的内心世界与自我反思。首句“远对三茅岭”,以远眺的视角引入,展现出一种超脱尘世的宁静氛围。接着“疏开一槿篱”则转为对身边简单事物的关注,通过“疏开”一词,传达出篱笆的随意与自然,暗示着诗人内心的淡泊与随性。
“人怜贫好学,自笑老吟诗。”这两句直接揭示了诗人的性格与追求,他虽生活贫困,却热爱学习,乐于思考;年岁已高,仍沉浸于诗歌创作中,自得其乐。这种自我调侃与自豪并存的态度,展现了诗人独立不羁的精神风貌。
“仰腹狝猴睡,斜身蝘蜓痴。”这两句运用了生动的比喻,将自己比作猴子和蝘蜓,形象地描绘了自己在自然中的姿态与状态,同时也流露出一丝自嘲与幽默感。猴子仰卧,蝘蜓斜躺,都是自在无拘的姿态,但又带有几分荒诞与傻气,这或许也是诗人对自己生活状态的一种戏谑。
最后,“殷勤谢庄叟,栎社更何疑。”引用了《庄子》中的故事,表达了诗人对道家哲学的认同与向往。他以庄子的故事来回应自己的生活态度,认为像庄子那样,即使身处困境,也能保持内心的平静与自由,不必对世俗的怀疑和困扰感到困惑。整个诗句充满了对自然、生活的深刻理解和对精神自由的追求。
综上所述,这首诗通过对自然景物和个人情感的细腻描绘,展现了诗人独特的生命态度和哲学思考,体现了唐代文人对于个人修养、精神自由以及与自然和谐共处的追求。
余宗本名门,历年逾五百。
家世笃忠贞,奕叶传清白。
大父常山公,举代称儒宗。
厥生子三人,衍庆流无穷。
伯也实乃祖,季也为叔父。
出处虽不齐,辛勤植门户。
仲即我严君,力学贯天人。
斯文绍前哲,盛名天下闻。
余生蹇且劣,髫年失怙恃。
蓼莪重兴哀,风木感劬瘁。
间关四十载,无术周其身。
黾勉缉先业,缕发悬千钧。
朅来被虚名,万里宦川蜀。
一官未云满,又窃太学禄。
太学贤俊关,衿佩何珊珊。
李桓既杂遝,陈杜相后先。
自从尘师席,强颜僚寀后。
但恐贤路妨,齑盐甘所受。
敝裘雪霜里,孤灯风雨中。
芳颜日凋谢,老丑形青铜。
故山渺东浙,无由赋归去。
骨肉不在眼,梦寐常相晤。
昨朝乡人来,语我消息真。
喜汝兄及弟,幸与诗书亲。
富贵果何物,有隆还有替。
譬若风中花,时去即憔悴。
惟有积善者,不啻日晷长。
虽然猝难见,后嗣绵绵昌。
我愿汝等贤,背恶力趍善。
立德须象先,行道毋惮远。
桥门适公退,掩关缀新诗。
话言固覼缕,庶写长相思。
《寄叔盛叔雍叔叙诸侄》【明·王绅】余宗本名门,历年逾五百。家世笃忠贞,奕叶传清白。大父常山公,举代称儒宗。厥生子三人,衍庆流无穷。伯也实乃祖,季也为叔父。出处虽不齐,辛勤植门户。仲即我严君,力学贯天人。斯文绍前哲,盛名天下闻。余生蹇且劣,髫年失怙恃。蓼莪重兴哀,风木感劬瘁。间关四十载,无术周其身。黾勉缉先业,缕发悬千钧。朅来被虚名,万里宦川蜀。一官未云满,又窃太学禄。太学贤俊关,衿佩何珊珊。李桓既杂遝,陈杜相后先。自从尘师席,强颜僚寀后。但恐贤路妨,齑盐甘所受。敝裘雪霜里,孤灯风雨中。芳颜日凋谢,老丑形青铜。故山渺东浙,无由赋归去。骨肉不在眼,梦寐常相晤。昨朝乡人来,语我消息真。喜汝兄及弟,幸与诗书亲。富贵果何物,有隆还有替。譬若风中花,时去即憔悴。惟有积善者,不啻日晷长。虽然猝难见,后嗣绵绵昌。我愿汝等贤,背恶力趍善。立德须象先,行道毋惮远。桥门适公退,掩关缀新诗。话言固覼缕,庶写长相思。
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去古日己远,淳风日以漓。
人情善诞幻,去就浮云驰。
彼欲憸险子,出没神鬼奇。
炎凉随势附,朱粉从心施。
一朝冥机至,反成拙与痴。
于皇赋明命,顾諟常在斯。
不闻圣有训,居易以俟之。
慇勤谢天君,为我慎操持。