惠崇残笔老尤奇，袖里溪山每自随。
欲识沧波无限意，此间惟许当家知。
《再赋》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人叶梦得所作，名为《再赋》。叶梦得以描绘自然景色见长，此诗亦不例外。诗中通过“惠崇残笔老尤奇”一句，巧妙地将前人惠崇的画作与自己的情感相融合，展现出一种独特的艺术魅力和对自然之美的深刻感悟。
“袖里溪山每自随”，形象地表达了诗人对自然风光的亲近与依恋，仿佛山水之美随身携带，无论身处何地都能感受到那份宁静与和谐。这种情感的流露，不仅展现了诗人对自然的热爱，也体现了其超脱世俗的精神追求。
“欲识沧波无限意，此间惟许当家知。”这两句则进一步深化了主题。诗人借“沧波”（大海或广阔的水面）来象征广阔无垠的情感世界，暗示了内心深处复杂而深邃的情感体验。同时，“此间惟许当家知”则强调了这种情感的私密性和独特性，只有诗人自己能够完全理解并感受其中的意味。这不仅是对个人情感世界的独白，也是对艺术创作中个人独特视角和表达方式的肯定。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和深刻的哲思，展现了诗人对自然景观的独特理解和情感投射，同时也反映了宋代文人对于自然美和内在精神世界的探索与追求。
- 作者介绍
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叶梦得
叶梦得（1077～1148），宋代词人。字少蕴。苏州吴县人，一说祖籍处州松阳（今属浙江），为宋代名臣叶逵之后。绍圣四年（1097）登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。朝代：宋 字：少蕴 籍贯：苏州吴县 生辰：1077～1148
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题洪氏慈节堂
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《题洪氏慈节堂》【明·蔡清】慈母人间非不多，慈而节者能几何。洪母之慈似亦少，慈不徒爱爱而教。一灯母子共分光，母读子读影相吊。若其操节果何如，为念夫家世业儒。我今傥若差一念，万卷家藏弃无馀。天地一逆旅，百年能几许。夫在则视夫，夫亡则视子。但愿子有立，夫死犹不死。妾身自分止于此。吁嗟兮洪君，君母之贤世罕伦。君今莫计位高下，只取胸中一物真。我闻立身须以道，善名是显亲。汗青岂必皆达者，未计眼前屈与伸。我亦为人子，年来已度三十春。家贫自少事章句，父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃，临行犹愿孙成器。而今一第市童怜，痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深，念之中痛不能任。双亲四目仅一子，况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳，世事颠迷无与比。静中自笑复自悲，授之以政将何以。每览程朱性理书，践履一意负心期。古云三十骨骼成，轻暴气质若未移。颜渊三十德行立，邓禹三十功业毕。我今三十何为哉，少日已去老将来。父祖教育良可哀。为感洪君诉母苦，客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数，为君草草传心语。
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