玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。
祗缘支遁谈经妙,所以许询都讲来。
帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。
宽似大溟生日月,秀如四岳出尘埃。
一条紫气随高步,九色仙花落古台。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。
登楼喜色禾将熟,望国诚明首不回。
驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。
木铎声中天降福,景星光里地无灾。
百千民拥听经座,始见重天社稷才。
玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。
祗缘支遁谈经妙,所以许询都讲来。
帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。
宽似大溟生日月,秀如四岳出尘埃。
一条紫气随高步,九色仙花落古台。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。
登楼喜色禾将熟,望国诚明首不回。
驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。
木铎声中天降福,景星光里地无灾。
百千民拥听经座,始见重天社稷才。
这首诗描绘了一场盛大的佛教法会场景,通过对细节的精致描写,展现了当时宗教活动的宏大与庄严。开篇“玉节金珂响似雷”、“水晶宫殿步裴回”两句,立刻将读者带入一个充满威仪的环境中,玉节和金珂的铿锵之声如同雷鸣,水晶宫殿则显得异常清净与庄严。紧接着,“祗缘支遁谈经妙”、“所以许询都讲来”两句,透露出法会上高僧对佛经的深入探讨和传授,显示出一派宗教文化的繁荣景象。
诗中还多次使用了富有想象力的修辞,如“帝释镜中遥仰止”,将听众引向神圣的领域;“千重香拥龙鳞立”、“五种风生锦绣开”则描写了法会现场的壮观与美丽。诗人通过这些细节,营造出一种超凡脱俗的氛围。
在后半部分,诗人转而赞颂国泰民安,“登楼喜色禾将熟”、“望国诚明首不回”表达了对国家和农业生产的美好祝愿。最后,“六条消息心常苦”、“一剑晶荧敌尽摧”两句,可能在暗示政治上的不安与对外界威胁的警觉。
整体而言,这首诗不仅展示了诗人的高超艺术技巧,更通过对宗教活动和国家盛世的描绘,传达了一种理想化的社会愿景。
四野寡桑麻,耕犁事已细。
灾厉与暴徵,谁复田园计!
如何田价昂,寸土需重币?
总由谋生隘,食租当急济。
其奈贾平章,蓄买公田势!
洛阳千万顷,纸市有前例。
兹事漫具论,我当树六艺。
田宅虽就荒,树木爱阴翳。
带草生书窗,幽花对庭际。
春至百物温,空廪亦度岁。
衮衮诸公如傀儡,朝求神仙夕尚鬼。
堂堂衣冠不自存,苦把貂蝉续狗尾。
叶公好龙已非龙,乃好殊俗小雕虫。
钩辀口舌成才隽,胪列皮毛为化工。
有兴不浅是老子,无物可观信恼公。
呜呼中法能求实,随处可生新艺术。
不然西法亦腐烂,覆辙后先总如一。
君不见西国亦有弱与强,强者不少兴与亡?
刻舟求剑去已远,胶柱鼓瑟宁非伧!
自丧黄钟宝康瓠,实弃苏合亲蛣蜣。
我谓有道兴征伐,蚩尤终不敌轩皇。
天尽接海水,突兀岩岛横。
至今风雨夜,时闻人马声。
层波出洪啸,互答长鲸鸣。
痛哉骑鲸人,一去水泙泙!
拓地辟荆榛,绣壤错经营。
志气无六合,虎视蛟龙争。
千秋鹿耳门,风静怒涛生。
废楫在海底,曾至金陵城。
至今吴、越间,耳震孙郎名。
千丈晴霞出,犹疑为旂旌。
遗志不得伸,海大为不平。
舆图归一统,庙貌褒忠贞。
昔年游赤崁,春秋礼齍盛。
閒登望海台,兴废几时更!
彷佛崖山麓,孤臣痛哭情。
我朝君犹恨,况为外夷并!
古城有遗址,白日穴鼯鼪。
阴风扑人面,大厦重见倾。
郑公今不作,当世谁支撑!
神州竟中绝,无复古簪缨。
望风长叹息,头发空鬡鬇!
《吊郑延平》【清·洪繻】天尽接海水,突兀岩岛横。至今风雨夜,时闻人马声。层波出洪啸,互答长鲸鸣。痛哉骑鲸人,一去水泙泙!拓地辟荆榛,绣壤错经营。志气无六合,虎视蛟龙争。千秋鹿耳门,风静怒涛生。废楫在海底,曾至金陵城。至今吴、越间,耳震孙郎名。千丈晴霞出,犹疑为旂旌。遗志不得伸,海大为不平。舆图归一统,庙貌褒忠贞。昔年游赤崁,春秋礼齍盛。閒登望海台,兴废几时更!彷佛崖山麓,孤臣痛哭情。我朝君犹恨,况为外夷并!古城有遗址,白日穴鼯鼪。阴风扑人面,大厦重见倾。郑公今不作,当世谁支撑!神州竟中绝,无复古簪缨。望风长叹息,头发空鬡鬇!
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