雨露汪洋普汉恩，凤衔丹诏出红云。
拓开地角皆和气，净挟天河洗战尘。
尽道玺书十行下，胜如琴殿五弦薰。
乾坤兼爱无南北，何患云雷复有屯。
《世子和前韵有自顾不才惭锡土只缘多病欠朝天之句即席次韵》全文
- 翻译
- 雨露滋润大地恩泽广，凤凰口衔红色诏书飞入彩云间。
扩展天地四方充满和谐，洗净战火硝烟如同天河洗涤尘埃。
都说天子的诏书下达十行，胜过琴瑟之音在殿堂中熏陶人心。
天地间不分南北，只要有爱，何惧风雨再起波澜。
- 注释
- 雨露：比喻恩泽或润泽。
凤衔：凤凰口叼着。
丹诏：象征皇帝的红色圣旨。
红云：形容祥瑞的云彩。
拓开：扩展。
和气：和睦的气息。
净挟：洗净。
战尘：战争留下的尘埃。
玺书：古代指皇帝的诏书。
十行下：大量下达。
琴殿五弦：宫廷音乐，象征平和。
薰：熏陶，比喻影响。
兼爱：普遍的爱。
无南北：不分地域。
云雷：自然现象，象征变故。
屯：艰难、困苦。
- 鉴赏
这首诗语言华丽，意境辽阔，是一篇颂扬皇恩、描绘盛世景象的作品。诗人通过“雨露汪洋”、“凤衔丹诏出红云”的形象，展现了上天垂恩、祥瑞降临的情景，表现了皇帝的权威和神圣，同时也映射出一个太平盛世的美好愿景。
接着，“拓开地角皆和气”、“净挟天河洗战尘”进一步描绘了一幅大地安宁、战争废墟得到清扫的画面，和谐之气充盈于天地之间，暗示了皇帝的德政能够抚慰民心，带来和平。
“尽道玺书十行下，胜如琴殿五弦薰”则是在赞美某种文书或圣旨的威严与力量，这里的“玺书”可能指的是皇帝颁布的重要文件，而“琴殿五弦”则是对音乐之美的比喻，表明这些文书所蕴含的文化内涵和艺术魅力。
最后，“乾坤兼爱无南北，何患云雷复有屯”则表达了皇帝爱民如子的博大情怀，以及国家的强盛使得天下太平，无需担忧任何动乱。整首诗通过对自然景象和人文活动的描绘，展现了一种理想中的政治秩序与社会美好状态。
- 作者介绍
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