王安石，还圣人，熙宁天子空称神。
程夫子，真圣徒，一言非讦还非谀。
世更有人如此无？
古来君相关气运，河南不问金陵问。
一时言，千载恨。
《金陵问》全文
- 拼音版原文全文
金 陵 问 明 /李 东 阳 王 安 石 ，还 圣 人 ，熙 宁 天 子 空 称 神 。程 夫 子 ，真 圣 徒 ，一 言 非 讦 还 非 谀 。世 更 有 人 如 此 无 ？古 来 君 相 关 气 运 ，河 南 不 问 金 陵 问 。一 时 言 ，千 载 恨 。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人李东阳所作的《金陵问》，主要针对北宋时期的政治人物王安石和程颐进行评价。王安石在诗中被描绘为试图恢复圣人的地位，但熙宁天子（指宋神宗）的统治并未达到预期的神圣效果。程颐则被赞誉为真正的圣徒，他的言论既非攻击也非奉承，保持了公正。
诗中“世更有人如此无？”一句表达了对程颐这样品格的罕见性的疑问，暗示了对高尚道德的追求。接下来，“古来君相关气运”指出历史上的君主与国家命运息息相关，而这里的“河南不问金陵问”可能暗指王安石改革（熙宁变法）未能解决根本问题，人们更关注的是国家的整体运势而非个人的功绩。
最后两句“一时言，千载恨”强调了王安石的言论虽然在当时产生影响，但随着时间的推移，那些未能解决的问题和遗留的遗憾成为了长久的遗憾。整体来看，这首诗是对历史人物的评价，同时也反映了诗人对时局的反思。
- 作者介绍
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李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。朝代：明 字：宾之 号：西涯 籍贯：湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵） 生辰：1447年－1516年
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