双鸾作镜锦为带，潜繫胸前入厨拜。
红衫贴地祝灶君，行人消息君应闻。
昔时对镜骄颜色，今向青铜卜消息。
出门小胆行綷縩，人影镜中潜更退。
道遇儿童捉嬉子，知定郎归先兆喜。
归来胸冷菱花热，抱镜同眠数圆缺。
应知镜破即归期，三更恰见月如眉。
《镜听词拟王建三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女子通过镜子与远方行人的沟通，以及她对行人身安全的担忧和对归期的期盼。诗中运用了丰富的意象和细腻的情感描写，展现了人物内心世界的复杂情感。
首句“双鸾作镜锦为带”，以双鸾作为镜子，锦带装饰，营造出华丽而神秘的氛围，暗示了女子内心的期待与美好愿望。接着，“潜繫胸前入厨拜”描绘了女子在厨房内向灶神祈求平安与信息，体现了她对家人的关心和虔诚。
“红衫贴地祝灶君，行人消息君应闻”两句，女子穿着红色衣裳，贴近地面，对着灶神祈祷，希望灶神能传达行人的消息。这种直接与神灵沟通的方式，反映了古代人们对于未知世界的好奇与敬畏。
“昔时对镜骄颜色，今向青铜卜消息”对比了过去与现在的不同心境，昔日女子在镜子前骄傲自信，如今却因行人的安危而忧虑不安，表达了时间流逝带来的变化与成长。
“出门小胆行綷縩，人影镜中潜更退”描述了女子出门时的谨慎与担忧，即使在镜子中看到自己的身影也感到不安，进一步强调了她对行人的牵挂。
“道遇儿童捉嬉子，知定郎归先兆喜”通过儿童的嬉戏预示着行人的归来，女子的喜悦之情溢于言表，体现了她对团聚的渴望与幸福。
“归来胸冷菱花热，抱镜同眠数圆缺”写女子归来后，心中虽有凉意，但怀抱镜子，共同度过了无数个圆月与残月，象征着两人情感的深厚与时间的流转。
最后，“应知镜破即归期，三更恰见月如眉”以镜破预示行人的归期，三更时刻月亮如眉，形象地描绘了女子对归期的期盼与对月相变化的敏感观察，充满了浪漫与诗意。
整首诗通过细腻的情感描写和丰富的意象运用，展现了女子对远方行人的深切关怀与对团聚的渴望，以及时间流转中的情感变化，是一首充满深情与想象的作品。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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