随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。
心似虚舟浮水上,身同宿鸟寄林间。
尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。
随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。
心似虚舟浮水上,身同宿鸟寄林间。
尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。
这首诗描绘了一种超脱世俗、随遇而安的生活态度和精神状态。"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山"表明诗人对功名利禄的淡然,以及对简单自然生活的向往。"心似虚舟浮水上,身同宿鸟寄林间"则形象地比喻了诗人的心态和生存状态,如同轻盈的小船在水面上漂浮,不为世事所累;而身体则如同树上的宿鸟,暂时栖息,却不牵绊于物。
接着的两句"尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还"可能是在表达对简朴生活的一种向往和满足,即便是重要的人生礼仪如婚嫁,也希望能够简单而不带来额外的负担。至于官印和官职,这些象征着权力和地位的东西,对诗人来说,是可以随时放弃的。
最后两句"处分贫家残活计,匹如身后莫相关"则是说在处理家庭微薄的生计问题时,不去关注那些身外之物。"匹如"通常指代一匹布,这里可能隐喻着对简单生活的满足,而"莫相关"则表明了诗人对于世俗纷争和物欲的超然。
总体而言,白居易在这首诗中展现了一种出世的哲学,不为名利所动,以一种达观的心态去面对生活中的各种挑战。他的这种思想,在当时社会背景下,是一种相当前卫和独特的存在。
造物那能恼我曹,软红尘里漫徒劳。
是中却有商量处,且道青原几许高。
常州草蛊天下奇,女郎新样不缘师。
未应好手传轮扁,便恐前身是郭熙。
漫仕风中絮,归心水上鸥。
把茅新结屋,藜杖旧经丘。
花底春勾引,灯前夜校雠。
何如添我住,二老更风流。
百里青山十里溪,荷花万顷照红衣。
临平山下西湖上,总被腴庄拨取归。
参寥癞可去无还,谁蹈诗僧最上关。
欲具江西句中眼,犹须作礼问云山。
亲交久别忽相从,饭罢相将拄瘦筇。
深涧小桥聊驻步,胡床羽扇对西风。
水声流入肝脾里,日影轻遮云气中。
玉润即看朝玉阙,山居独自卧山翁。