不去看经念偈,却来神通游戏。
自夸能杀怨贼,好意翻成恶意。
咦,南无阿弥陀佛,春夏秋冬四季。
不去看经念偈,却来神通游戏。
自夸能杀怨贼,好意翻成恶意。
咦,南无阿弥陀佛,春夏秋冬四季。
这首诗《十八罗汉游戏偈》由明代思想家李贽所作,以独特的视角和幽默的笔触,描绘了对宗教仪式与世俗行为的反思。
首先,“不去看经念偈,却来神通游戏”,这两句诗揭示了一种对传统宗教仪式的反叛态度。诗人似乎在讽刺那些仅仅追求形式而忽视内在精神追求的人们,他们或许更热衷于展示超自然的能力而非真正的信仰与修行。
接着,“自夸能杀怨贼,好意翻成恶意”,这两句进一步深化了这种讽刺。诗人通过“怨贼”这一形象,暗指那些表面上为他人着想,实际上却可能带来负面效果的行为。这里,诗人巧妙地将宗教中的“杀”(即去除恶念)与世俗中的“杀”(即伤害他人)联系起来,强调了动机与结果之间的复杂关系。
最后,“咦,南无阿弥陀佛,春夏秋冬四季”,这两句以一种轻松诙谐的方式结束全诗。诗人在这里使用了佛教中的“南无阿弥陀佛”作为口头禅,与四季轮回的自然现象形成对比,暗示了人生如四季般循环往复,既有欢乐也有挑战,提醒人们在追求精神解脱的同时,也要面对生活的实际问题。
整体而言,《十八罗汉游戏偈》不仅展现了李贽对于宗教与世俗生活独特而深刻的见解,也体现了他幽默风趣的文风,以及对社会现象的敏锐洞察力。
林樾散清阴,积翠沾凉露。
濛濛光曦峰,下有化人住。
绀宇新峥嵘,鸽王长布濩。
锡飞自夔州,海角传杯渡。
听法驯鱼龙,忘机狎鸥鹭。
昨夜雨霏微,瀑洒寒泉树。
濡足就支公,示我沧洲路。
回径溜雨桥,瘦杖孤云去。