身入漆氏林，惧夺墨之质。
游骑驰八埏，终当有归室。
平达无可疵，等于中危疾。
鼓翮随凤鹏，何能破天出？
岂真元籁初，欲奏必琴瑟。
扪心不可安，展转视吾笔。
《岁除日自校一年所作诗戏题三章·其一》全文
- 鉴赏
这首诗名为《岁除日自校一年所作诗戏题三章(其一)》，是清代诗人姚燮所作。诗中以自省和反思为主题，通过一系列的比喻和象征，表达了诗人对于自身创作和人生价值的深刻思考。
首句“身入漆氏林，惧夺墨之质”，以“漆氏林”象征创作的环境，而“墨之质”则暗喻诗人的才华或创作的本质。诗人担心自己在这样的环境中，可能会失去原有的创作精髓或品质，流露出对自我保持独特性和原创性的担忧。
接着，“游骑驰八埏，终当有归室”，这里以“游骑”比喻诗人的创作活动，而“八埏”则代表广阔的天地或人生的舞台。“归室”则暗示了最终的归宿或目标。诗人似乎在说，尽管四处游走，创作不息，但心中始终有一个明确的方向和目标，即回归真正的自我和创作的初心。
“平达无可疵，等于中危疾”，这两句进一步探讨了创作与人生的价值。诗人认为，真正的创作和生活应当是平和而无瑕疵的，就像处于中庸之道，既不过于激进也不过于保守。然而，这种状态往往伴随着内心的焦虑和疾病，象征着追求完美过程中可能面临的内心挣扎和挑战。
“鼓翮随凤鹏，何能破天出？”诗人以“鼓翮”（振翅）和“凤鹏”（凤凰与大鹏鸟）为喻，表达了对自由飞翔和超越常规的渴望。然而，“何能破天出？”则提出了一个疑问，即在现实的束缚下，是否真的有可能实现这样的超越。这反映了诗人对于理想与现实之间差距的深刻反思。
“岂真元籁初，欲奏必琴瑟。”这两句将自然界的原始声音（元籁）与音乐（琴瑟）进行对比，暗示了诗人对于回归自然本真与借助艺术表达之间的思考。他认为，真正的创作灵感或许源自于自然的原始之声，但要将其转化为艺术作品，还需要借助诸如音乐这样的媒介。
最后，“扪心不可安，展转视吾笔”，诗人直抒胸臆，表达了内心的不安和对创作的持续关注。他意识到，只有不断地审视自己的内心和笔下的作品，才能真正找到创作的意义和价值。
综上所述，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思，展现了诗人对于创作、人生价值以及内心世界的深入探索和反思。它不仅反映了诗人对艺术创作的独特见解，也蕴含了对于个人成长和自我实现的普遍思考。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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