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《岁除日自校一年所作诗戏题三章·其一》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[质]韵

身入漆氏林,惧夺墨之质。

游骑驰八埏,终当有归室。

平达无可疵,等于中危疾。

鼓翮随凤鹏,何能破天出?

岂真元籁初,欲奏必琴瑟。

扪心不可安,展转视吾笔。

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鉴赏

这首诗名为《岁除日自校一年所作诗戏题三章(其一)》,是清代诗人姚燮所作。诗中以自省和反思为主题,通过一系列的比喻和象征,表达了诗人对于自身创作和人生价值的深刻思考。

首句“身入漆氏林,惧夺墨之质”,以“漆氏林”象征创作的环境,而“墨之质”则暗喻诗人的才华或创作的本质。诗人担心自己在这样的环境中,可能会失去原有的创作精髓或品质,流露出对自我保持独特性和原创性的担忧。

接着,“游骑驰八埏,终当有归室”,这里以“游骑”比喻诗人的创作活动,而“八埏”则代表广阔的天地或人生的舞台。“归室”则暗示了最终的归宿或目标。诗人似乎在说,尽管四处游走,创作不息,但心中始终有一个明确的方向和目标,即回归真正的自我和创作的初心。

“平达无可疵,等于中危疾”,这两句进一步探讨了创作与人生的价值。诗人认为,真正的创作和生活应当是平和而无瑕疵的,就像处于中庸之道,既不过于激进也不过于保守。然而,这种状态往往伴随着内心的焦虑和疾病,象征着追求完美过程中可能面临的内心挣扎和挑战。

“鼓翮随凤鹏,何能破天出?”诗人以“鼓翮”(振翅)和“凤鹏”(凤凰与大鹏鸟)为喻,表达了对自由飞翔和超越常规的渴望。然而,“何能破天出?”则提出了一个疑问,即在现实的束缚下,是否真的有可能实现这样的超越。这反映了诗人对于理想与现实之间差距的深刻反思。

“岂真元籁初,欲奏必琴瑟。”这两句将自然界的原始声音(元籁)与音乐(琴瑟)进行对比,暗示了诗人对于回归自然本真与借助艺术表达之间的思考。他认为,真正的创作灵感或许源自于自然的原始之声,但要将其转化为艺术作品,还需要借助诸如音乐这样的媒介。

最后,“扪心不可安,展转视吾笔”,诗人直抒胸臆,表达了内心的不安和对创作的持续关注。他意识到,只有不断地审视自己的内心和笔下的作品,才能真正找到创作的意义和价值。

综上所述,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,展现了诗人对于创作、人生价值以及内心世界的深入探索和反思。它不仅反映了诗人对艺术创作的独特见解,也蕴含了对于个人成长和自我实现的普遍思考。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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