琳池围绮榭,镜影澹涵空。
曲以云廊达,翳然岩木笼。
遥情归静寄,造物是良工。
结念休三岛,传神有六通。
华林漫相拟,钜野讶堪同。
曰我会心处,羲经无妄中。
琳池围绮榭,镜影澹涵空。
曲以云廊达,翳然岩木笼。
遥情归静寄,造物是良工。
结念休三岛,传神有六通。
华林漫相拟,钜野讶堪同。
曰我会心处,羲经无妄中。
这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对自然之美的深刻感悟与内心世界的探索。
首句“琳池围绮榭,镜影澹涵空”描绘了精致的园林景观,池水如镜,倒映着天空,营造出一种宁静和谐的氛围。接下来,“曲以云廊达,翳然岩木笼”则进一步扩展了画面的层次感,云廊蜿蜒曲折,穿过茂密的树林,仿佛连接着远方的世界。这种景象不仅展示了自然界的壮丽,也隐喻了心灵旅程的广阔与深邃。
“遥情归静寄,造物是良工”表达了诗人对自然之美的深深敬仰和内心的寄托。他认为,自然界的创造者——造物主,以其高超的艺术才能,赋予了世界如此美妙的景致,让人心灵得以安放与平静。
“结念休三岛,传神有六通”中的“三岛”可能指的是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛,这里用来象征远离尘嚣的理想之地;“六通”则可能指六种神通,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通,这里用来形容诗人对自然之美的深刻理解和传达。这两句诗表达了诗人希望在心灵深处找到宁静与解脱,同时也渴望将这份美好与深刻的理解传递给他人。
“华林漫相拟,钜野讶堪同”中的“华林”和“钜野”分别指代华美的森林和广阔的平原,这两句诗通过对比,强调了自然之美在不同场景下的多样性和共通性,无论是在繁茂的森林还是辽阔的平原,自然之美都是无处不在,令人惊叹。
最后,“曰我会心处,羲经无妄中”点明了诗人的内心世界与自然之美的共鸣。他认为,在自然之中,自己找到了心灵的归宿,这种体验超越了语言和文字,与古老的《易经》(羲经)所蕴含的真理不谋而合,没有丝毫虚伪或矫饰。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和深刻感悟,展现了诗人对自然之美的赞美、对内心世界的探索以及与自然和谐共生的理想追求。
身世团沙,因缘散雪,此心何事分明。
碎墨残脂,妆台犹剩零星。
瞿昙小劫浑如梦,怪匆匆、梦也难凭。
想阑干,依旧猩红,著个词人。
苍苔记得行吟处,记扶香绰约,袍影伶俜。
侬替花愁,花还算得长生。
百年佳偶成虚愿,到而今、翻悔多情。
尽无聊,月上帘钩,掩却疏棂。
一溪碧。环抱西吴酿国。
春波滑、新泛绿醅,化作珍珠小槽滴。鹅黄好颜色。
招得高阳醉客。
茅檐外,青飐杏帘,明月清风两桥侧。壶觞感今夕。
记少小评量,秦黍燕秫。醉乡日月头将白。
恁满引村酌,曲生清味,凫花蚁蕊总不敌。
有名士标格。岑寂。翠樽泣。只日吹袁丝,曾诩欢伯。
诗仙俊赏难重觅。奈土锉愁煮,瓦盆狂吸。
风流公瑾,酝籍处,更孰识。
细雨斜风,却又早、重阳时节。
登高去、小楼凝望,楚天空阔。
秋水伊人家万里,白云亲舍山重叠。
是谁啼、红泪溅霜林,枫如血。填不满,穷愁穴。
补不尽,离愁缺。溯庭阶胜事,依然陈迹。
黄菊有花羞插鬓,素心欲转怜匪石。
有孤鸿、和月伴卿卿,成三绝。
露咽秦箫,云沉蜀镜,青门路断无人识。
孰将旧事繁华,旧梦凄清,一齐付与寒螀泣。
依稀豪竹间哀丝,当筵细谱龟兹律。写出。
多少王康调逸,泪痕和墨如铅泻。
回想噤苑乌啼,鼎湖龙化,落叶添萧瑟。
千秋遗恨怕重提,生怜明月圆还缺。