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《屏风岩观汉隶四明山心四大字磨崖刻》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[灰]韵

白云为门山扃开,巨笔力拄千峰颓。

万牛迸怒作一磔,提携天象何雄恢。

阴萝静月猿夜哀,虬松骨老生红苔。

谁欤跌荡纵奇想,静眠十夕搜神雷。

此书得羼金石志,韩梁张史皆可灰。

遐哉太始广封禅,翠华不得巡穷陔。

敕移丈八岳东石,裹烟缠雪投蓬莱。

文昌中极洞星牖,玉峦环拥莲华台。

猛钳虎爪入真定,特摛龙秀包元胎。

铜驼石马几陵替,牟尼出世无劫灾。

了然心目摄皇古,顿思焚楮逃讥唉。

房精?悷天驷来,金刚不毁神毋猜。

题名几辈弄刀斧,碧落炯炯吾愁埃。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅壮丽的自然景观与人文历史交织的画面,通过丰富的想象和生动的语言,展现了作者对自然之美的赞叹以及对历史文化的深沉思考。

首先,诗人以“白云为门山扃开”开篇,巧妙地将白云比喻为山门,赋予自然景象以动态与神秘感,仿佛山川在云雾中缓缓开启,展现出一种超脱尘世的宁静与宏伟。接着,“巨笔力拄千峰颓”一句,运用夸张的手法,将山峰比作被巨笔支撑,形象地描绘出山势的险峻与壮观,同时也暗示了人类力量与自然之力的对比。

“万牛迸怒作一磔,提携天象何雄恢”进一步渲染了山势的磅礴气势,仿佛万牛之力凝聚成一击,推动着天地间的景象,展现出一种雄浑恢弘的自然之力。随后,诗人通过“阴萝静月猿夜哀,虬松骨老生红苔”描绘了夜晚山林中的静谧与生机,猿猴的哀鸣与古老的松树上生长的红苔,共同构成了一幅富有生命力与时间流转的画卷。

“谁欤跌荡纵奇想,静眠十夕搜神雷”则表达了诗人对自然与历史的无限遐想,似乎在梦中探索着宇宙的奥秘,体现了诗人对未知世界的好奇与渴望。接下来,“此书得羼金石志,韩梁张史皆可灰”表明了对古代文献与历史的尊重与敬畏,认为这些文字如同金石一般永恒,能够超越时间和空间的限制,影响后世。

“遐哉太始广封禅,翠华不得巡穷陔”则将目光转向遥远的历史,提及古代帝王的封禅仪式,表达了对古代文明与伟大人物的敬仰,同时也流露出对历史变迁的感慨。接下来,“敕移丈八岳东石,裹烟缠雪投蓬莱”描述了某种传说中的场景,可能是对某种神话或传说的引用,进一步丰富了诗歌的意境。

“文昌中极洞星牖,玉峦环拥莲华台”则将视角转向更为抽象与神圣的空间,仿佛是通往宇宙深处的门户,充满了神秘与庄严的气息。最后,“猛钳虎爪入真定,特摛龙秀包元胎”可能象征着某种力量的觉醒或转化,预示着新的开始与可能性。

整首诗通过丰富的意象与深邃的思考,展现了作者对自然之美、历史之重以及人类精神追求的深刻洞察,既富有想象力又蕴含哲理,是一首值得细细品味的佳作。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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