占断江山自一家，寄情渔弋当生涯。
青枫翠竹春屏叶，白藕红菱晓镜花。
鸿鹄鹍鹏雕鹗鹘，鳟鲂鲦鲤鰋鲿鲨。
河阳书到君当起，弩发千钧钓五车。
《赋江郊渔弋》全文
- 拼音版原文全文
赋 江 郊 渔 弋 宋 /邓 林 占 断 江 山 自 一 家 ，寄 情 渔 弋 当 生 涯 。青 枫 翠 竹 春 屏 叶 ，白 藕 红 菱 晓 镜 花 。鸿 鹄 鹍 鹏 鵰 鹗 鹘 ，鳟 纺 鲦 鲤 鰋 鱨 鲨 。河 阳 书 到 君 当 起 ，弩 发 千 钧 钓 五 车 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅江郊渔弋的生动图景，展示了诗人对自然美景的深切情感和对渔家生活的细腻观察。诗人以“占断江山自一家”开篇，表达了渔家独享江山之美的意境，然后是“寄情渔弋当生涯”，通过渔弋这一职业生活，抒发了自己的人生感慨和情感寄托。
接着，“青枫翠竹春屏叶”、“白藕红菱晓镜花”两句，以鲜明的色彩描绘出早春江景的美丽。青枫与翠竹构成了春天的绿意，而白藕和红菱则是水中的生灵，映照在清晨的水面上，如同一面镜子一般。
“鸿鹄鹍鹏雕鹗鹘”、“鳟鲂鲦鲤鰋鲿鲨”两句，通过列举各种鸟类和鱼类，不仅展现了江郊生物多样性，也表达了诗人对自然生态的欣赏与热爱。
最后，“河阳书到君当起”、“弩发千钧钓五车”两句，则是诗人对收到了河阳方面来信，提醒渔夫应当准备起程，开始新的捕鱼之旅。其中“弩发千钧”形象地描绘了强劲有力的渔网，“钓五车”则暗示了一场丰收的渔猎。
总体而言，这首诗通过对江郊自然景观和渔家生活的细腻刻画，表达了诗人对于大自然的热爱以及对简单生活的向往。
- 作者介绍
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杭州琼花歌
琼花谓即聚八仙，斯言未定然不然。
譬如满山红踯躅，谓即鹤林之杜鹃。
将以此说为是欤，西施乃只直一钱。
将以此说为非欤，邢尹原不分媸妍。
或谓聚八仙有子，琼花无子异在此。
恐亦如麻有雄雌，雌者为苴雄者枲。
苴则有子枲则无，是亦阴阳之定理。
又况物类不可知，区者萌者多参差。
八月桂花无一子，四季桂花子满枝。
芭蕉之子亦罕见，闽广甘蕉子离离。
寻常谷树皆有子，独于斑谷则无之。
如以子有无为辨，世间凡卉皆堪疑。
又谓其叶有分别，琼花之叶光而洁。
聚八仙叶微有毛，此其所论殊琐屑。
虎蓟猫蓟等蓟耳，一皱一光竟何说。
亦犹山林之民毛，地土使然非有劣。
乃今得见琼花图，绘之者傅序者卢。
国朝周熙又重绘，两图传刻无模糊。
要皆九朵非八朵，竟与聚八仙悬殊。
八朵九朵既有别，难云一样如云茶。
将毋琼花实仙种，自元以后见者无。
陈源弄巧已堪叹，如以鹤颈来续凫。
自命程婴唐道士，恐其所存非赵孤。
作伪更有金丙瑞，竟以赝鼎充昆吾。
琼花之论自此定，谁言莫辨雌雄乌。
花下徘徊忽自笑，按图索骥亦未肖。
天下之物恶能齐，齐物庄周见未到。
自六十茎至百茎，不妨同受灵蓍号。
自十五萼至八萼，不妨并入建兰考。
栀子之花固六出，而八出者亦自妙。
桂树之花同四出，而五出者亦不少。
即如雪花本六出，剪水仙人同斗巧。
至于春雪则五出，玉戏天公又改造。
虽云八朵九朵殊，难定上中下中表。
虚烦讨论杨铁崖，徒费咨嗟于少保。
宋郑兴裔辨琼花，一异三异苦探讨。
独于八九置不言，于意云何人莫晓。
老夫欲为花解嘲，前人成见毋相胶。
洛以流坤吐地符，河以通乾出天苞。
洛出九畴河八卦，八数九数分其曹。
要在乾坤之精蕴，能得其一皆足豪。
古之琼花九畴数，今之琼花八卦爻。
奇偶阴阳天所定，雌雄牝牡物莫逃。
雌者有子雄无子，无分裸羽鳞介毛。
一奇一偶数既判，有子无子理亦昭。
乾坤苞符于此泄，岂一道士权能操。
我读尔雅虽未熟，虫鱼草木粗纪录。
唐蒙均号女萝类，椵榇同称木槿属。
如必屑屑与分晰，安得老圃为我告。
何者鹿葱何者萱，孰为苦意孰为菊。
芙蓉菡萏今同名，牡丹芍药古一族。
古今时异物亦异，未可故见拘碌碌。
空山独坐荒榛荆，忽然满眼皆瑶琼。
九老未能共谈笑，八公犹幸同年庚。
中郎虎贲既近似，玉环飞燕毋相轻。
扬州琼花不可见，见此敢谓非琼英。
走笔为作琼花咏，佳话应遍杭州城。
《杭州琼花歌》【清·俞樾】琼花谓即聚八仙，斯言未定然不然。譬如满山红踯躅，谓即鹤林之杜鹃。将以此说为是欤，西施乃只直一钱。将以此说为非欤，邢尹原不分媸妍。或谓聚八仙有子，琼花无子异在此。恐亦如麻有雄雌，雌者为苴雄者枲。苴则有子枲则无，是亦阴阳之定理。又况物类不可知，区者萌者多参差。八月桂花无一子，四季桂花子满枝。芭蕉之子亦罕见，闽广甘蕉子离离。寻常谷树皆有子，独于斑谷则无之。如以子有无为辨，世间凡卉皆堪疑。又谓其叶有分别，琼花之叶光而洁。聚八仙叶微有毛，此其所论殊琐屑。虎蓟猫蓟等蓟耳，一皱一光竟何说。亦犹山林之民毛，地土使然非有劣。乃今得见琼花图，绘之者傅序者卢。国朝周熙又重绘，两图传刻无模糊。要皆九朵非八朵，竟与聚八仙悬殊。八朵九朵既有别，难云一样如云茶。将毋琼花实仙种，自元以后见者无。陈源弄巧已堪叹，如以鹤颈来续凫。自命程婴唐道士，恐其所存非赵孤。作伪更有金丙瑞，竟以赝鼎充昆吾。琼花之论自此定，谁言莫辨雌雄乌。花下徘徊忽自笑，按图索骥亦未肖。天下之物恶能齐，齐物庄周见未到。自六十茎至百茎，不妨同受灵蓍号。自十五萼至八萼，不妨并入建兰考。栀子之花固六出，而八出者亦自妙。桂树之花同四出，而五出者亦不少。即如雪花本六出，剪水仙人同斗巧。至于春雪则五出，玉戏天公又改造。虽云八朵九朵殊，难定上中下中表。虚烦讨论杨铁崖，徒费咨嗟于少保。宋郑兴裔辨琼花，一异三异苦探讨。独于八九置不言，于意云何人莫晓。老夫欲为花解嘲，前人成见毋相胶。洛以流坤吐地符，河以通乾出天苞。洛出九畴河八卦，八数九数分其曹。要在乾坤之精蕴，能得其一皆足豪。古之琼花九畴数，今之琼花八卦爻。奇偶阴阳天所定，雌雄牝牡物莫逃。雌者有子雄无子，无分裸羽鳞介毛。一奇一偶数既判，有子无子理亦昭。乾坤苞符于此泄，岂一道士权能操。我读尔雅虽未熟，虫鱼草木粗纪录。唐蒙均号女萝类，椵榇同称木槿属。如必屑屑与分晰，安得老圃为我告。何者鹿葱何者萱，孰为苦意孰为菊。芙蓉菡萏今同名，牡丹芍药古一族。古今时异物亦异，未可故见拘碌碌。空山独坐荒榛荆，忽然满眼皆瑶琼。九老未能共谈笑，八公犹幸同年庚。中郎虎贲既近似，玉环飞燕毋相轻。扬州琼花不可见，见此敢谓非琼英。走笔为作琼花咏，佳话应遍杭州城。
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闻戒篇·其四
我家乌山下，尚有屋数间。
此邦既喧鬨，不如归故山。
舣舟柴门外，迎者双白鹇。
室中旧木榻，门上新铜锾。
奴樵山之麓，婢钓溪之湾。
东家刈稻去，西家采菱还。
是时新谷入，农务方就闲。
家家招食新，村酒盛花蛮。
颇怪避地客，日日来叩关。
已闻命召虎，未见朝侯狦。
太息勿复道，吾其田间跧。