种玉未渠久,疏篁长儿孙。
胜会不在多,何须辟疆园。
我观榛芜地,尘思纡且烦。
萧森对此君,清凉彻心源。
草木初无情,妄作净秽观。
乃知识种子,正是生死根。
种玉未渠久,疏篁长儿孙。
胜会不在多,何须辟疆园。
我观榛芜地,尘思纡且烦。
萧森对此君,清凉彻心源。
草木初无情,妄作净秽观。
乃知识种子,正是生死根。
这首诗描绘了诗人对竹子的喜爱与深思。开篇“种玉未渠久,疏篁长儿孙”以“种玉”比喻种植竹子,形象地表达了竹子生长的过程,如同孕育生命一般,随着时间的推移,竹林逐渐繁茂,仿佛养育了一代又一代的生命。接着,“胜会不在多,何须辟疆园”则传达出诗人对于聚会的见解,认为真正的乐趣不在于人数的多少或环境的奢华,而在于心灵的契合与自然的亲近。
“我观榛芜地,尘思纡且烦”描述了诗人对杂草丛生之地的感慨,表达了内心的纷扰和烦恼。然而,当面对“萧森对此君,清凉彻心源”的竹林时,诗人的心灵得到了净化,感受到了前所未有的宁静与清凉,仿佛竹子成为了心灵的源泉,洗涤着内心的尘埃。
最后,“草木初无情,妄作净秽观。乃知识种子,正是生死根。”诗人通过对比草木的初始状态与竹子的象征意义,强调了知识与理解的重要性。他认为,只有通过学习和思考,才能认识到事物的本质,理解生命的真谛。竹子作为生命之源的象征,不仅代表了自然界的生长与繁荣,更寓意着知识与智慧的力量,是连接生命与宇宙奥秘的纽带。
整体而言,这首诗通过对竹子的赞美与反思,展现了诗人对自然、生命、知识以及内心世界的深刻洞察与感悟。
曙林带暝,睛霭弄霏,莺花未认游客。
草色旧迎雕辇,蒙茸暗香陌。
秋千架,闲晓索。
正露洗、绣鸳痕窄。
费人省,隔夜浓欢,酲处先觉。
重过涌金楼,画舫红旌,催向段桥泊。
又怕晚天无准,东风妒芳约。
垂杨岸,今胜昨。
水院近、占先春酌。
恁时候,不道归来,香断灯落。
甃澌冱晓,篙水涨漪,孤山渐卷云簇。
又见岸容舒腊,菱花照新沐。
横斜树,香未北。
倩点缀、数梢疏玉。
断肠处,日影轻消,休怨霜竹。
帘上涌金楼,酒滟酥融,金缕试春曲,最好半残鳷鹊,登临快心目。
瑶台梦,春未足。
更看取、洒窗填屋。
灞桥外,柳下吟鞭,归趁游烛。
翠屏对晚,鸟榜占堤,钟声又敛春色。
几度半空敲月,山南应山北。
欢娱地,空浪迹。
谩记省、五更闻得。
洞天晓,夹柳桥疏,稳纵香勒。
前度涌金楼,笑傲东风,鸥鹭半相识。
暗数院僧归尽,长虹卧深碧。
花间恨,犹记忆。
正素手、暗携轻拆。
夜深後,不道人来,灯细窗隙。
暮屏翠冷,秋树赭疏,双峰对起南北。
好与霁天相接,浮图现西极。
岧峣处,云共碧。
漫费尽、少年游屐。
故乡近,一望空遥,水断烟隔。
闲凭涌金楼,潋滟波心,如洗梦淹笔。
唤醒睡龙苍角,盘空壮商翼。
西湖路,成倦客。
待倩写、素缣千尺。
便归去,酒底花边,犹自看得。
又吴尘、暗斑吟袖,西湖深处能浣。
睛云片片平波影,飞趁棹歌声远。
回首唤。
仿佛记、春风共载斜阳岸。
轻携分短。
怅柳密藏桥,烟浓断径,隔水语音换。
思量偏。
前度高阳酒伴。
离踪悲事何限。
双峰塔露书空颖,情共暮鸦盘转。
归兴懒。
悄不似、留眠水国莲香畔。
灯帘晕满。
正蠹帙逢迎,沈煤半冷,风雨闭宵馆。