少林山前古梵宫,达摩曾此立禅宗。
养龙崖废埋春草,卓锡泉甘自乳峰。
出世不须钻故纸,传灯谁复继遗踪。
吟馀策马东归去,回看云林隔暮钟。
少林山前古梵宫,达摩曾此立禅宗。
养龙崖废埋春草,卓锡泉甘自乳峰。
出世不须钻故纸,传灯谁复继遗踪。
吟馀策马东归去,回看云林隔暮钟。
这首《游少林(其二)》由明代诗人区大相所作,描绘了游览少林寺时的所见所感,充满了对历史与自然的深刻感悟。
首联“少林山前古梵宫,达摩曾此立禅宗”,开篇即点明地点与历史背景,少林寺作为佛教禅宗的发源地,其历史地位不言而喻。达摩祖师在此立下禅宗之基,为后世留下了深远的影响。
颔联“养龙崖废埋春草,卓锡泉甘自乳峰”,通过描绘养龙崖上的荒废景象与卓锡泉的甘甜自流,展现了自然与时间的变迁,同时也暗示了历史的沉淀与文化的传承。
颈联“出世不须钻故纸,传灯谁复继遗踪”,表达了诗人对于超脱世俗、追求精神境界的向往,同时也对传承文化的责任感进行了反思。这里“出世”与“钻故纸”形成对比,强调了精神追求的重要性,而“传灯”则寓意着文化的传递与延续。
尾联“吟馀策马东归去,回看云林隔暮钟”,在结束游览之际,诗人以悠然自得的心态回顾整个行程,云林与暮钟构成了一幅宁静而富有诗意的画面,既表达了对自然美景的赞叹,也寄托了对美好时光的留恋。
整体而言,这首诗通过对少林寺及其周边景物的描绘,展现了诗人对历史、自然与文化的深刻思考,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。语言流畅,意境深远,体现了诗人深厚的艺术造诣和人文情怀。
太行之山何崔嵬,天寒溪谷禽兽饥。
黄熊赤罴力相食,翠衿绣翼徒南飞。
啄食饮泉百意足,野田椎子寒无衣。
张罗挂毕伺鸟雀,口作雌雄鸣且悲。
鹌鹑小鸟鼓翅落,鼎食之家意不乐,顿箸待尔登品错。
奏应钟,开玄堂,毡帏锦幄冬夜长。
微禽效体樽俎光,秃鹙驾鹳当檐翔。
岩风飒飒树叶赤,秋林紫气丹丘积。
问君胡为坐石根,微吟极望天云昏。
南归舟楫杳将滞,故园花莺当复存。
浚仪张生好作笔,貌尔形似兼其魂。
细模妍描岂乏手,传真水月烟中柳。
意气朗如千里骨,精神合居万人首。
忆昨观君飞射时,弯弧走马实男儿。
更求张笔须传此,欲识豪雄岂啻诗。