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《偈六十九首·其二十八》全文
宋 / 释道宁   形式: 偈颂

丛林浩浩,谁是知音。马祖堂中,盘山回首。

云门会里,明教翻身。彼此一时,孰分优劣。

入廛不露迹,随处是家风。

浅种与深耕,秋冬收颗粒。

从他五湖衲子,端坐无疑。

日高一钵和罗饭,禅道是非都不知。

尘中辨主,闹里求人。两手扶犁,钁头边事。

陋巷不骑金镫马,回来却著破襕衫。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释道宁的作品,以禅宗修行者的视角,描绘了一幅深沉而富有哲理的画面。诗人通过描述丛林中的修行生活,表达了对知音的渴望以及对禅修境界的理解。

"丛林浩浩,谁是知音",开篇即展现出修行者在广阔禅林中寻找共鸣的孤独感,暗示了修行路上的寂寞与寻求真理的执着。"马祖堂中,盘山回首",借马祖道一的典故,表达对前人智慧的仰望和自我反思。"云门会里,明教翻身",则暗指在禅宗大彻大悟的顿悟时刻。

"彼此一时,孰分优劣",强调修行者并不追求外在的优劣比较,而是内在心性的提升。"入廛不露迹,随处是家风",表明修行者融入世俗而不留痕迹,随缘自在,体现了禅宗的无住处行道理念。

"浅种与深耕,秋冬收颗粒",运用农耕比喻,说明修行的深浅与收获成正比,暗示修行需持之以恒。"五湖衲子,端坐无疑",描绘出修行者静坐禅定的场景,超脱于世间是非。

"日高一钵和罗饭,禅道是非都不知",进一步强调禅修者对世俗纷扰的超脱,只专注于内心世界。"尘中辨主,闹里求人",在尘世中寻找真我,不被外界所迷惑。"两手扶犁,钁头边事",形象地展示了修行者脚踏实地的生活态度。

最后两句"陋巷不骑金镫马,回来却著破襕衫",以贫寒生活为修行背景,表达了不追求物质享受,甘于简朴生活的禅修精神。

整体来看,这首诗语言质朴,意境深远,展现了禅宗修行者的心境与生活态度,体现了道宁禅师对禅修实践的深刻理解和独特见解。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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