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《挽僧》全文
明 / 王恭   形式: 五言律诗  押[微]韵

人间?久住,只履独西归。夜雨虚禅座,寒山葬衲衣。

鸽栖青草塔,猿吊白云扉。

从此无期会,空令泪欲挥。

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鉴赏

这首明代诗人王恭的《挽僧》表达了对僧人的深深怀念和离别之痛。首句“人间久住”暗示僧人曾长久地在世间度过,但如今却独自西归,让人感到僧人的离世突然且寂寥。"只履独西归"描绘了僧人离去时的孤独背影,只留下一只鞋子,象征着他的遗踪。

接下来的两句,“夜雨虚禅座,寒山葬衲衣”,通过夜雨和空荡的禅座,渲染出僧人去世后的凄凉氛围,而寒山葬衲衣则暗示僧人的遗体被安葬在寂静的山中,衣物成为他留在尘世的最后痕迹。

后两句“鸽栖青草塔,猿吊白云扉”进一步深化了哀思,以鸽子栖息在青草塔上和猿猴悲鸣于白云之门,寓言动物也感知到了僧人的离世,增添了哀伤的气氛。最后,“从此无期会,空令泪欲挥”直接表达了诗人与僧人永别的悲痛,泪水几乎无法抑制,直抒胸臆。

整体来看,这首诗以简洁的语言和生动的意象,展现了诗人对僧人离世的深切悼念和无尽思念之情。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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