闻郎客在楚,楚国有巫山。
应是神女故,教郎不得还。
闻郎客在楚,楚国有巫山。
应是神女故,教郎不得还。
这首诗名为《古歌(其二)》,由明代诗人何绛所作。它以一种哀婉的笔触,描绘了一段情缘的无奈与悲凉。
“闻郎客在楚,楚国有巫山。”开篇即点出故事背景,郎君远行至楚地,而楚地又恰好有那著名的巫山。巫山以其神秘和美丽,成为情感寄托的象征,预示着接下来故事中情感的复杂与纠葛。
“应是神女故,教郎不得还。”神女,传说中的巫山女神,她与宋玉的《高唐赋》中有着千丝万缕的联系。此处借神女之名,暗示了郎君无法返回的原因,可能是命运的安排,也可能是某种超自然的力量。这句话充满了宿命感,表达了对爱情无常、命运捉弄的感慨。
整首诗通过简练的语言,构建了一个充满想象和情感深度的故事场景,让人不禁为其中的主人公感到惋惜和同情。它不仅展现了诗人对爱情悲剧的深刻洞察,也反映了古代文人对于命运与情感之间复杂关系的思考。
鹤巢覆绝孔文举,锦衾裹葬杨德祖。
铜雀春风歌舞长,独复悽然若人女。
故人有女胜无儿,满腹兴亡身属谁。
琴烧笛折?灰冷,开卷草深归鹤饥。
美人用事单于国,细马驼金为余北。
曾从过雁借书看,又向枯鱼寄声得。
胡笳日听心自哀,天遣前朝汉使来。
穹庐抱子送于野,欲去欲往真难哉。
大儿牵衣小儿乳,割乳分携泪如雨。
跂马儿啼渐不闻,肠断一如初遇虏。
画图巧画欲无声,不尽贤王子母情。
踟蹰拳局各有态,未必日暮分驰能。
天长地久何终极,事已不堪回首觅。
草无南北是青青,云有朝昏长幂幂。
琵琶恨绝妒难消,海上羝儿梦岂遥。
入见玉关天似锦,归从金马晚当朝。
容仪憔悴恩无骨,记问荒唐存又没。
卫郎去我墓何斯,魏史亲人礼难越。
当时一女赎元身,乱代流离更可闻。
天南地北有归路,四海九州无故人。
《文姬归汉图》【宋·刘辰翁】鹤巢覆绝孔文举,锦衾裹葬杨德祖。铜雀春风歌舞长,独复悽然若人女。故人有女胜无儿,满腹兴亡身属谁。琴烧笛折?灰冷,开卷草深归鹤饥。美人用事单于国,细马驼金为余北。曾从过雁借书看,又向枯鱼寄声得。胡笳日听心自哀,天遣前朝汉使来。穹庐抱子送于野,欲去欲往真难哉。大儿牵衣小儿乳,割乳分携泪如雨。跂马儿啼渐不闻,肠断一如初遇虏。画图巧画欲无声,不尽贤王子母情。踟蹰拳局各有态,未必日暮分驰能。天长地久何终极,事已不堪回首觅。草无南北是青青,云有朝昏长幂幂。琵琶恨绝妒难消,海上羝儿梦岂遥。入见玉关天似锦,归从金马晚当朝。容仪憔悴恩无骨,记问荒唐存又没。卫郎去我墓何斯,魏史亲人礼难越。当时一女赎元身,乱代流离更可闻。天南地北有归路,四海九州无故人。
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