连日霪霖此夜乾,满天星月照虚坛。
灵风微动飘钟磬,清露斜飞湿佩冠。
祈报有常群物阜,幽明无间寸心丹。
山林野客知何幸,亦入鸳行列后班。
连日霪霖此夜乾,满天星月照虚坛。
灵风微动飘钟磬,清露斜飞湿佩冠。
祈报有常群物阜,幽明无间寸心丹。
山林野客知何幸,亦入鸳行列后班。
这首诗描绘了中秋夜祭祀风雷山川的场景,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共融。首句“连日霪霖此夜乾”巧妙地将之前的连续降雨与当夜的晴朗对比,营造出一种由阴转晴的氛围变化。接着,“满天星月照虚坛”一句,不仅描绘了月明星稀的夜景,也暗示了祭坛的庄严与神圣。
“灵风微动飘钟磬,清露斜飞湿佩冠”两句,运用了动静结合的手法,灵风轻拂钟磬,清露斜洒衣冠,既表现了自然界的微妙变化,也象征着祭祀仪式的庄重与虔诚。这里,“灵风”和“清露”都带有神秘和纯净的意味,与祭祀活动的主题相契合。
“祈报有常群物阜,幽明无间寸心丹”则表达了对自然万物的敬畏与感恩之情,以及内心深处对于公正与和谐的追求。“祈报有常”意味着对自然规律的尊重,“群物阜”则是丰收与繁荣的象征,而“幽明无间”则体现了对天地间一切存在之物的平等看待,以及内心的坚定与真诚。
最后,“山林野客知何幸,亦入鸳行列后班”一句,以“山林野客”自比,表达了诗人虽为平凡之人,却有幸参与如此盛大的祭祀活动,内心充满了荣幸与喜悦。同时,也将自己置于“鸳行列后班”,即在众多参与者中处于次要位置,体现了谦逊的态度和对集体荣誉的重视。
整体而言,这首诗通过对中秋夜祭祀场景的细腻描绘,展现了人与自然、个体与集体之间的和谐关系,以及对美好生活的向往和对自然规律的尊重。
子?声里吴?熟,星茧累累照人目。
踏车已作春雷鸣,我独无人冷机轴。
茧老蛾飞争奈何,愁端零乱如丝多。
故人一去不复返,徒有血泪如春波。
新婚巳盟未谐耦,青鸟传音在春后。
青春会少离别多,心事殷勤向谁剖。
君不见古井渊源百尺深,欲汲未得劳人心。
井深百尺君莫恨,但恨绳索无千寻。
淮阴城头落日黄,淮阴城下秋草荒。
古城西绕淮水长,犹如背冰阵堂堂。
当时大将功无双,㒹嬴蹴项勇莫当。
丈夫何乃为假王,至今遗恨令人伤。
漂母一饭千金偿,解衣推食那敢忘。
相君之背贵莫量,蒯生此语无忠良。
慎弗出口遭吾撞,歌风帝子归故乡。
思得勇士守四方,胡为鸟尽良弓藏。
内则记孝养,檀弓著哀思。
寥寥三代音,于此犹见之。
我欲绘作图,岂乏丹青师。
丹青状形体,性情那可为。
冬夏适温凊,芳鲜在盘匜。
二亲未饮食,如子渴与饥。
奈何报木心,限以百岁期。
飞鸟失其巢,尚且鸣声悲。
创钜痛亦深,衰麻交涕洟。
圣王为制礼,进退随天时。
千人万人心,一人心可知。
夷惠俱可慕,清和合天真。
汨予流俗中,岂暇思古人。
抱拙耻为佞,遇物展殷勤。
虽无失巳尤,事过每自嗔。
邻翁偶相访,延坐列主宾。
为言秫田登,愿我尝其新。
巨榼倾浊醪,鸡黍杂前陈。
持杯强劝饮,礼率意态亲。
顾予寡德业,无以给北邻。
何阶及尔辈,愧此风俗淳。
酒酣述往事,所历多苦辛。
却忆全盛时,无言指苍旻。
世运有隆替,玄造岂不仁。
父老且少安,汝本三代民。
九重敦政教,万几尽经纶。
行当被嘉泽,鼓舞歌圣神。