圣主何曾识仲都,可怜社稷在须臾。
市西便是神仙窟,何必乘楂泛五湖。
圣主何曾识仲都,可怜社稷在须臾。
市西便是神仙窟,何必乘楂泛五湖。
这首诗以深沉的笔触,探讨了君主与臣子之间的关系,以及对国家命运的忧虑。首句“圣主何曾识仲都”,以疑问的语气提出,似乎在质疑圣明的君主是否真正理解或重视自己的臣子,隐含着对君臣关系的反思。接着,“可怜社稷在须臾”一句,表达了对国家命运的担忧,暗示国家的存亡可能在一瞬间决定,强调了国家稳定的重要性。
后两句“市西便是神仙窟,何必乘楂泛五湖”,则以一种超脱世俗的视角,将现实与理想进行对比。市西的神仙窟象征着远离尘嚣的理想世界,而乘楂泛五湖则是古代文人追求的逍遥自在的生活方式。这两句诗似乎在说,真正的自由和理想生活并不需要通过出世来实现,即使在繁忙的都市中,也能找到心灵的归宿。这种思想既是对当时社会现实的一种反叛,也是对个人精神世界的深刻探索。
整体而言,这首诗通过对比和反思,展现了诗人对于君主与臣子关系、国家命运以及个人理想生活的独特见解,体现了唐代文人的忧国忧民情怀和对精神自由的向往。
映日圆光万颗馀,如观宝藏隔虾须。
夜愁风起飘星去,晓喜天晴缀露珠。
宫女拣枝模锦绣,论师持味比醍醐。
欲收百斛供春酿,放出声名压酪奴。
矞云苍璧小盘龙,贡包新样出元丰。
王郎坦腹饭床东,大官分物来妇翁。
棘围深锁武成宫,谈天进士雕虚空。
鸣鸠欲雨唤雌雄,南岭北岭宫徵同。
午窗欲眠视濛濛,喜君开包碾春风,注汤官焙香出笼。
非君灌顶甘露碗,几为谈天乾舌本。
秋阳沈山西,委照藩落下。
雾连云气平,濛濛翳中野。
空村晚无人,一二小蜗舍。
老翁止客宿,乔木縻我马。
松炉依稀烟,槁竹照清夜。
幽泉抱除鸣,生涯渺潇洒。
翁家炊黄粱,杀鸡延食罢。
问余所从谁,庸讵学丘也。
投身解世纷,耻问老农稼。
予生久邅回,百累未一谢。
斑斑吾亲发,弟妹逼婚嫁。
无以供甘旨,何缘敢闲暇。
安得释此悬,相从老桑柘。
晁氏出西鄂,世家多艺文。
文庄和鼎实,尚书亦大门。
简编自襁褓,簪笏到仍昆。
向来映轩冕,颇据要路津。
恩勤均骨肉,四海一尧民。
无咎晚相见,实惟诸晁孙。
智囊似内史,笔力窥漆园。
词林少根蒂,斯人今绝伦。
我为折腰吏,绿绮网蛛尘。
倾心得僚友,燕及脊令原。
嘉肴味同和,弦诵声相闻。
如人逃空虚,见似已解颜。
何况金石交,乃其骨肉亲。
二年吟枫叶,忘我木索勤。
行行不忍别,共醉古柳根。
樽前犹讲学,夏夜众星繁。
念当侍白发,甘旨共兰荪。
帆樯洒风雨,浪波出蛟鼋。
持亲慎行李,强学加饭飧。
革囊走官邮,寄书远相存。
阿四去大农,六典与讨论。
君到辇毂下,为问平生言。
傥登邺王台,多话归参军。
《送晁道夫叔侄》【宋·黄庭坚】晁氏出西鄂,世家多艺文。文庄和鼎实,尚书亦大门。简编自襁褓,簪笏到仍昆。向来映轩冕,颇据要路津。恩勤均骨肉,四海一尧民。无咎晚相见,实惟诸晁孙。智囊似内史,笔力窥漆园。词林少根蒂,斯人今绝伦。我为折腰吏,绿绮网蛛尘。倾心得僚友,燕及脊令原。嘉肴味同和,弦诵声相闻。如人逃空虚,见似已解颜。何况金石交,乃其骨肉亲。二年吟枫叶,忘我木索勤。行行不忍别,共醉古柳根。樽前犹讲学,夏夜众星繁。念当侍白发,甘旨共兰荪。帆樯洒风雨,浪波出蛟鼋。持亲慎行李,强学加饭飧。革囊走官邮,寄书远相存。阿四去大农,六典与讨论。君到辇毂下,为问平生言。傥登邺王台,多话归参军。
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贫贱难安处,别离更增悲。
经营动北征,慈母待春衣。
短箠驱瘦马,青草牧中嘶。
送行不知远,可忍独归时。
太华物华春,街柳啭黄鹂。
九衢生紫烟,到家使人迷。
知音者谁子,倦客无光辉。
王侯不可谒,秣马兴言归。
岂无他人游,不如我埙篪。
陈书北窗下,此自有馀师。
城头渡可涉,早禾渡可㪺。
试问安用舟,春水三丈馀。
是维一都会,驵侩权征输。
郁郁多大姓,儒冠颇诗书。
以武断乡曲,旧俗小未除。
厌嚣谢近市,斩绝得僧区。
此地美水竹,林明见浴凫。
相追啑菱藻,天乐非世娱。
忆在田园日,放浪友禽鱼。
今来长山邑,忍饥抚茕孤。
出入部曲随,咳唾吏史趋。
形骸束簪笏,可意一事无。
谋生理未拙,仰愧拥肿樗。
曲肱晴檐低,结网看蜘蛛。