晓钟传箭金门开,翠裘玉几高崔嵬。
蕃官膜拜领天语,玉颜忍泪青娥摧。
尘昏金翠风鬟乱,琵琶难写重重怨。
回望秦关烟雾深,心魂暗逐么弦断。
大阉当国国势卑,坐致匈奴辄轻汉。
请婚荐女不自惭,画师微罪翻深按。
虽然责赂变真质,却为宫中去尤物。
正似渠成秦利厚,反间之辜宜特宥。
汉皇傥有帝王资,尽戮奸谀赏延寿。
晓钟传箭金门开,翠裘玉几高崔嵬。
蕃官膜拜领天语,玉颜忍泪青娥摧。
尘昏金翠风鬟乱,琵琶难写重重怨。
回望秦关烟雾深,心魂暗逐么弦断。
大阉当国国势卑,坐致匈奴辄轻汉。
请婚荐女不自惭,画师微罪翻深按。
虽然责赂变真质,却为宫中去尤物。
正似渠成秦利厚,反间之辜宜特宥。
汉皇傥有帝王资,尽戮奸谀赏延寿。
这首诗《昭君出塞行》由宋代诗人刘才邵所作,以细腻的笔触描绘了王昭君出塞和亲的历史故事。诗中运用丰富的意象和情感表达,展现了昭君离开故土时的复杂心情以及对国家命运的忧虑。
首句“晓钟传箭金门开”,以清晨的钟声和箭的传递象征着昭君出塞的庄严仪式,金门的开启则预示着她即将踏上遥远的旅程。接着,“翠裘玉几高崔嵬”描绘了昭君华丽的装束与高贵的姿态,凸显其身份的尊贵。
“蕃官膜拜领天语,玉颜忍泪青娥摧”两句,通过蕃官的膜拜和昭君的泪水,表现了她面对离别时的不舍与坚强。尘埃中的金翠与风鬟乱,琵琶难以言说的重重怨情,都暗示了昭君内心的痛苦与无奈。
“回望秦关烟雾深,心魂暗逐么弦断”描绘了昭君回首故土时的迷茫与哀伤,心魂仿佛随着断弦一同破碎。这不仅是个人情感的抒发,也寄托了对国家未来的担忧。
后半部分,诗人批判了当时权臣的腐败与无能,导致国家陷入困境,甚至对匈奴轻视。昭君出塞虽是无奈之举,但也间接促使了宫廷内部的变革,去除了某些有害于国家的“尤物”。
最后,“汉皇傥有帝王资,尽戮奸谀赏延寿”表达了对明君的期待,希望皇帝能够识人善任,清除奸佞,以图国家长治久安。整首诗通过对昭君出塞这一历史事件的艺术化处理,不仅展现了个人的情感世界,也深刻反映了时代的社会风貌和诗人对国家命运的关切。
豁灵明,开正道,脱却多年肮臭破布袄。
顶门一劄,眼睛便定动,如今识得无能老天。
真智现,非作造,卷衲携筇下云峤。
直去庐陵化有缘,万户千门须遍到。
禾山鼓,清平调,俯仰顺从心一照。
那边若遇本色人,点著皆知妙不妙。
子莫学,石头老,书信不通行太早。
得个清源鈯斧儿,南台石上锄荒草。
雨足敛烟云,山晴开锦绣。
良哉信心人,知有向上窍。
携家上崔嵬,法席为宏开。
五百阿罗汉,掷锡与浮杯。
赴供如云集,寿山增岌岌。
次男慧性开,念念皆迪吉。
径山不覆藏,言外要承当。
风云重际会,归去侍清光。
莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活卜,快活使人狂。
如水之任器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。
三界与万法,匪归何有乡。
若只便恁么,此事大乖张。
为报许居士,家亲作祸殃。
豁开千圣眼,不须频祷禳。