偈颂十五首·其八全文|注释|赏析

《偈颂十五首·其八》全文

宋 / 释宝印形式: 偈颂

雨足敛烟云，山晴开锦绣。

良哉信心人，知有向上窍。

携家上崔嵬，法席为宏开。

五百阿罗汉，掷锡与浮杯。

赴供如云集，寿山增岌岌。

次男慧性开，念念皆迪吉。

径山不覆藏，言外要承当。

风云重际会，归去侍清光。

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鉴赏

这首宋朝释宝印的偈颂以雨后山色的清新和佛法的宏大为主题，展现出诗人对佛教修行的深刻理解和向往。首句“雨足敛烟云，山晴开锦绣”描绘了雨后的山景，云雾散去，山色如锦绣般绚丽，寓示着心境的净化和智慧的显现。

“良哉信心人，知有向上窍”赞美有坚定信念的人，他们找到了通往觉悟的道路，即“向上窍”，表达了对修行者的肯定和鼓励。

“携家上崔嵬，法席为宏开”写修行者带着家人攀登崇高的山峰，展开宏大的佛法讲经活动，体现了佛教的普度众生之志。

“五百阿罗汉，掷锡与浮杯”借阿罗汉的形象，象征着众多修行者聚集一堂，共同参与供养，场面盛大而虔诚。

“赴供如云集，寿山增岌岌”进一步描绘了僧众如云的盛况，使得山峰因他们的虔诚而显得更加庄严。

“次男慧性开，念念皆迪吉”提到修行者的儿子也展现出智慧，每一步都充满吉祥，暗示家族中也受到佛法的熏陶。

“径山不覆藏，言外要承当”强调佛法无遮无掩，修行者需要在言语之外领悟其深意，并勇于承担修行的责任。

最后两句“风云重际会，归去侍清光”表达出诗人期待与佛法的再次相遇，以及回归清净佛光的决心。

整体来看，这首诗以自然景象和佛教故事相结合，展现了诗人对佛法的热爱和追求，以及对修行生活的赞美。

作者介绍: 释宝印
朝代：宋

释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峰，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。

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